內容簡介
即以中國古代小說研究為例，本世紀初，由於一些大師級人物的參與，中國古代小說研究才真正成為一門專學，並逐漸形成三大研究板塊：一是作家家世生平考證，二是作品成書過程與版本目錄學研究，三是作品文本闡釋。魯迅的《中國小說史略》、胡適的《中國章回小說考證》、孫楷第的《中國通俗小說書目》，可以說就是本世紀國中國古代小說研究最重要的成果。它們的出現，為規範本世紀古代小說乃至整個古代文學研究提供了典範和參照。
關於上下編的分類，上編主要是按時代分術，下編多屬通論性質。
圖書目錄
前言
上編
第一章 巫與古小說
一、小說起於巫與巫入小說
二、巫術思想的泛濫與唐前志怪的勃興
三、巫術意識在志怪小說中之遺存
第二章 先秦兩漢小說與古代神仙方術
一、神仙小說的興盛與方士階層的崛起
二、神人異人：先秦兩漢小說的形象溯源
三、靈山仙島：先秦兩漢小說的環境構想
四、神仙小說主題的四種類型
五、神仙小說的文化闡釋
第三章 魏晉南北朝志怪和古代鬼神崇拜
一、人鬼關係的多元觀照
二、魏晉南北朝鬼神志怪的社會成因
三、志怪中的鬼神與鬼神文化
第四章 唐人小說的仙妓合流現象
一、唐代詩文中的“仙妓”與“妓仙”
二、仙妓合流現象的歷史淵源
三、仙妓合流現象的社會原因
四、文人的狎妓經歷與遇仙感受
五、仙妓合流現象的多重文化內涵
第五章 唐代佛道“論議”與古代爭奇小說
一、古代爭奇小說的文本分析
二、佛道“論議”技藝對爭奇小說影響
三、古代爭奇小說的流變
第六章 唐代佛教“俗講”、“轉變”會藝與宋元說話
一、“俗講”、“轉變”與說話的世俗化
二、“俗講”、“轉變”對話本性制的影響
三、佛教講唱語言與說話套語
第七章 宋元講史平話中的宗教史觀
一、“天命無常”：講史平話與陰陽五行
二、“天輔善人”：講史平話與因果報應
三、宋元講史平活的史學意義
四、宋元講史平話的文學價值
下編
第一章 中國古代小說的情僧傳統
一、魏惡小說與情僧形象之初現
二、隋唐小說與情僧的內心體驗
三、宋明小說與情僧形象之蛻變
四、《紅樓夢》：情僧形象之終結
五、情僧傳統的文化剖析
第二章 中國古代小說的胡僧形象及其文化背景
一、耐人尋味的胡僧形象
二、背景考察之一：密教文化的內傳
三、背景考察之二：密、道文化的交融
第三章 道教房中觀與中國古代小說的性描寫
一、道教房中觀的歷史嬗變
二、古代小說的性描寫與道教房中術語
……
