基本介紹
內容簡介
很多人打開了窗戶，肆意欣賞世間美景，卻荒蕪了內心的繁華。格蘭特且行且思，用輕鬆的力量觸碰這個世界。青草地比紅地毯更懂得生活，那些看上去不諳世事的觀點惹得世事塵土飛揚。當他在某個想法上決定要出發，用身體帶著心靈去完成目標，最困難的那部分就已經完成。
旅居中國北京數年，2012年，在中國幾個月的行游之後，格蘭特和朋友們分享了他的所見所感，那是一些奇特的來自於行游的感受：
在旅遊中，嘗試找到神秘東方的‘根’，很有樂趣
在中國絕大多數人都在讓相機旅行！
消費是瓷國人的最大樂趣，瘋狂的欲望把一切最好的景色當做背景
中國人如何購買地球
中國美女知多少？
當世界惹到中國：時尚中國風
美譯超級中國狠人的“狠話”
可怕的中國思維
學不會的“中國式拐彎兒”
惹不起，學不會——中國語言的風水哲學
中國史上最強忽悠
舌頭起義——欲罷不能的中國美食
互掐的中國辣
在紫禁城感覺到中國的大國氣勢，從閬中古城感覺到中國的博大精深
不到長城非好漢，不至閬中不中國
格蘭特深具中西方文化比較之慧眼，好友楊大威亦深受中國傳統文化薰陶。《中國你惹不起——在閬中古城重新發現中國》是中西方兩位青年思想的焦灼碰撞，觀點犀利、文字嗆辣。
作者簡介
格蘭特（Grant Gilreath），來自美國田納西州，他手裡捧著加州大學洛杉磯分校的法學博士學位卻痴迷於舞台和演繹。在中國的螢幕上，經常能看到他用流利的中文侃大山，中國人都叫他 “格老三”。
出生在美國鄉村的格老三來自“美國的鐵嶺”，從小就喜歡旅行。他走遍了美國，還去過世界上很多地方，並“莫名其妙”地來到了中國。由於痴迷於中國博大精深的文化和令人陶醉的美食，他開始學習中文，在四川大學、北京大學、清華大學和中央戲劇學院都有留學的經歷。
源於中西方思想的深層次碰撞，格老三通過本書向世界展示了一個神秘而又充滿矛盾與魅力的東方，讓世界對中國心馳神往，他對中國的一些觀點和思維深層次的剖析讓西方驚呼“這才是真正的中國”。
目前，格老三穿梭於北京和洛杉磯之間，中國的一切在他心中化成一種嗆辣的存在藝術。
圖書目錄
序1 中國，一個全球的時代話題
序2 院子裡的中國
序3 在閬中，重新發現中國
第一章 小心，中國來襲
新絲綢之路：中國拿什麼去再次影響世界？
中國人=猶太人？
購買地球
十二生肖的中國“天機”
重新鑑證“中國人”
世界電影祖先：皮影戲裡的中國
舌頭起義——欲罷不能的中國美食
互掐的中國辣：“張飛牛肉”之欲罷不能
瓦罐——“煨”的中國技藝
中國人的求索：“難於上青天”也要走的蜀道
詭計無敵——中國風水哲學：明修棧道，暗度陳倉
蓋碗，茶國印象——中國的“品”
中國神仙與西方神仙的勢力對比
“懸壺濟世”的神秘中醫
當世界惹到中國：時尚中國風
第二章 可怕的中國思維
惹不起，學不會——中國語言的風水哲學：曲中求直
人人都是大學者——中國手造：管中可窺一豹
困難級資料片——中國風水哲學：九層台的“平步青雲”
狀元及第：大話西遊中的中國式“轉運”
科舉——八股文下的中國治國哲學
關係風水學——中國的“轉運規則”
靠不住的“結拜”：中國的非血緣兄弟方式
“忘本”的中國春節
物理學家還是妄想家——中國風水哲學：納須彌於芥子
風水——哲學、傻子、大師、瘋子和騙子的混戰
第三章 中國有點“辣”
中國風水哲學：院子裡的九個中國故事
中國狠人的“狠話”——杜月笙
中國美女知多少
外星文明遺蹟在中國最有可能的三個地方：三星堆、閬中古城、秦皇陵
中國史上最強忽悠——李淳風及袁天罡擇墓閬中，或致武則天皇朝覆滅？
中國聖誕節：春節——十數億人的超級狂歡
美人痣——中國手造：畫龍點睛
渾天儀一把亂賬——張衡、韓國與落下閎
被搶的端午節
中國信仰：五教合一的“趨利避害”
青花瓷里的中國品味
刻意性誤讀：張飛很帥，文武全才
東方創世紀，蛇是中國人最敬畏的神明？
第四章 院子裡的中國
閬中古城：重尋玻利維亞記憶
古城裡的新自然主義
院子：中國的一方天地
院中皆“故”事
碗碎了，可以“碎碎平安”
中國故事之“打噴嚏”要“長命百歲”
“閬”的傳說
到此一游——中國式表達
嬉笑怒罵皆成“趣”的民俗堂會
中國燈籠：張燈結彩中國味
不紅不中國：中國的顏色崇拜
貔貅與饕餮：矛盾的中國神獸
鬥神，“鎮”守家宅的頂級物管
三“進”之名——三生萬物的大院子
中國古豪宅的“閒靜演義”
中國古豪宅的“私密生活”
中國古豪宅的“隨性而為”
中國好還是美國好？
序言
序1 中國，一個全球的時代話題
中國，一個我們不得不睜大眼睛去發現的國家。
現在的中國早已不復我們之前想像的那樣充滿著思想控制、到處是虛擬的繁榮、抑或是保持八九十年代破落統一的城市剪影。這是一個正在準備釋放影響力的“可怕”國家。
我判斷的標準，不是城市天際線的高度，不是新聞上的標題堆砌，而是人們在談論的，在關注的。那些都是關於如何活得幸福和如何賺更多的錢。人們會去談論哪兒的餐館好吃，是否要讓孩子去大城市或國外見識見識，明天是研究一下房產投資還是做一份成績表討好一下上司抑或是如何搞定客戶。
我們經常說“這是最好的時代，也是最壞的時代”，這同樣適用於現在的中國。當一個國家再無衣食之憂而更多考慮生活的幸福感時，一個屬於經濟本位主義和生活本位主義之間的矛盾開始發生。
一直以來，我不明白中國人為什麼會如此快速地重臨世界舞台。如果說“知足常樂”是中國文化的一種表現，草莽混戰同樣是中國文化的一份傳承，這並不足以讓我透徹地找到答案。
閬中古城是中國一個獨特的地方，它代表了中國最古老的部分印記，它純質地保留了一些純粹的文化本質，從它身上你或許能真正悟透中國的精神烙印。把這一份中國人稱之為“悟”的感知與上海、北京這些城市的感知放在一起，才有了“明白”。
這個民族骨子裡的一些“原則”、“標準”，我沒有資格評論對錯好壞，但正是這些骨子裡的東西，使中國亂中制勝、曲中求直，反而快速地實現了國家發展的目標。
這或許就是中國的“風水哲學”，這或許就是我到現在還不能明白的“道可道，非常道”。
我是格蘭特 我在閬中古城 這裡是中國
序2 院子裡的中國
每一個國家，都有一個“國家數字”。在中國，我發現，這個數字是九。在這個國度，九的背後潛藏著似乎無窮的神秘。
旅行的途中，那些蒼老而眼神中閃爍著某種光彩的老人們告訴我，九是開始，也是終極，九是最大，更是無窮。
傳說中，一位名為唐僧的僧侶歷經了九九八十一難，而獲得了“真”。或者，這便是他們心中的人生，且苦且行，且悲且歡。奮鬥而有所得，自尊卻又收斂。“活著是種修行”是這個地方有學識的人們記掛在心的箴言。
龍，在這個國度代表著至高無上，那是神話里一種神聖而擁有王者氣度的生物。“九”便是由“龍”這個圖騰在五千年時光中演化而來的文字，並從文字演化成一個包容一切的天數。
即便不去經言，九字也早已植根在這個國度的血脈之中。
在這裡人們的口中，我是一個“外來的和尚”，我亦一直在旅途中尋找屬於我的“真”。我相信在這個國度，“執著”擁有著一種歸真的力量。而或許正是由於這種道不清言不明的力量，我最終到了閬中，一個擁有“九龍捧聖”之形的中國風水古城。在那裡的院子中，我發現了一個有“真”的中國。
那恰恰是一個九月。
我是格蘭特 我在閬中古城 這裡是中國
序3 在閬中，重新發現中國
旅居中國北京數年，2012年，在中國幾個月的行游之後，當時我以威廉的化名和朋友們分享了我的所見所感。朋友們都很好奇，你所描述的中國似乎和我們見到的、知道的並不一樣。
那是奇特的一些來自行游的感受：
“人們似乎總在讓相機旅遊，而自己成為相機的隨行僕從”；
“在紫禁城感覺到中國的大國氣勢，從閬中古城感覺到中國的博大精深”；
“五千年的文化至今大多流於形式，失去了精髓”；
“消費是瓷國人的最大樂趣，並且有瘋狂的欲望把一切最好的景色當做背景”；
“不到長城非好漢，不至閬中不中國”。
在旅遊中，嘗試找到神秘東方的“根”，很有樂趣
我理解的旅行，其實就是在不同的地域、國家間穿梭，感知博大精深的人文歷史，品味獨具特色的風土人情。想真正了解一個國家或是一個民族，你就要抓住它們歷史文化中最純粹的東西，在神秘的東方，稱它為“根”。
不再“紫禁”的紫禁城？神秘東方將面紗完全揭開後，反而是遺憾
在中國近現代政治中心北京的中央，是人稱“紫禁城”的故宮，中國歷代帝王“九五之尊”的權威象徵，見證了中國近代史上幾乎所有的重要事件，據說這裡也是神秘“龍脈”所在。但是，現在這裡成為著名的博物館和旅遊地，空曠雄偉的建築再不能講述它背後的歷史，喧鬧擁擠的場面也不能展現它曾經的輝煌和威嚴，作為一個國家歷史和文化的圖騰，我感受到了古國的氣勢，卻與現代的文化割裂。
瓷國古城的味道後勁十足
在我那長長的旅途中，我發現，想要真正了解一個國家的歷史文化，就要找到具有代表性的地方。在中國，可以去兵馬俑、大理，也可以去傳承中國的四大古城：雲南麗江、四川閬中、山西平遙與安徽歙縣。那些古城，讓我尤為陶醉。不但每座古城都有著自己的風味，更是各自刻畫出了中國不同的歷史和文化。讓我有了品讀文化的喜悅。
2300年的閬中古城是一杯上好的禪茶
在所有的古城中，閬中給我留下了最深刻的印象，沒有麗江古城的燈紅酒綠，卻多了一種中國人的“茶意禪機”。閬中有一座巨鍾，上刻一個“良”的中國字。在軸線上，兩邊還各有幾道水線。從正向看去，良在門裡面。然後你能非常驚喜地發現，你看到方塊字中的那個閬字，中文裡面念“làng”，神妙非凡，就好像中國非常著名的節目“千手觀音”。同樣，我也發現了一連串這樣的文化印記，每一個都體現了這個古老民族的智慧。這個古城，我準備專門寫一個圖片遊記，將它們記錄下來，它比世界的很多地方都有味道，特別適合“品”。
“活著是種修行”，但好像大多數的瓷國人都不知道如何旅行？
在中國旅行我發現一個很普遍的現象，導遊拿著擴音器帶著大隊團員，一邊快速地講著景點的歷史或是由來，甚至是傳說故事。一面趕鴨子似的帶大家趕奔下一個景點。我很懷疑這些遊客聽過以後會有多少回味的感受。終於明白瓷國人是把旅遊作為一件“體力活”來體驗的！
發現這種現象的普遍性後，我認為大部分的中國人都不知道如何旅行，不然就不會有中國遊客組團湧向歐洲的“購物團”了。
其實到過哪裡並不重要，重要的是你究竟能在這個地方收穫了什麼。我在閬中歷經千年的古城街巷中穿行，尤其是在夜深人靜的黑夜，青石板路走過不知幾代人後，變得光滑無比，路邊木質結構的古建築把歲月定格在了最美的一瞬間，仿佛幾千年悠閒恬靜的生活就這樣慢慢延續著，心一下子靜了下來，有了一種豁然開朗的清爽，生活、交際、人生中很多想不明白的問題，都可以放慢腳步認真想一下。這是一種體悟，中國的一位友人對我說過，瓷國人中比較考究的，認為“活著是種修行。”我恰恰希望自己在旅行中走到這樣的“修行”里。
就像閬中這么一座小小的古城中，道、佛、伊斯蘭、基督、天主五大教派和諧共存著，既沒有排擠也沒有爭鬥，就這樣自然而然地交融在一起，又各自保持著自己獨立的特性。人生不也是一樣？對於我而言，這樣的旅行，既是一次學習也是一次蛻變。
在中國絕大多數人都在讓相機旅行！
我的很多中國朋友說起旅行，都會拿出照片或是DV，講著景點的歷史或是故事，當我問起他們的收穫時，除了一些旅遊紀念品以外卻什麼都沒有。有人把這種旅行方式貼切地總結為：“上車睡覺下車尿尿，到了景點就拍照，回家啥也不知道。”
我在使用相機的時候，一般不希望自己在取景框中，除非是特別能融合的部分。每一個我拍照的地方，總是先給我某種感動，或者正好有某種心境。我會千方百計把這樣的感覺記錄下來。
在古城，品到很多“中國”
閬中是中華民族本源文化的發祥地之一，證實了這個民族的祖先--伏羲氏的存在。在走游古城之前，我特別去研究了極其深奧的伏羲八卦和風水，雖不得其理，但對應閬中“四象”格局時，頗有所得，懂英文的遊客都稱呼我“中國通”。
閬中這座古城巧妙地融入了周圍的環境，又在中國被稱為“風水古城”。
這裡四象環繞，四象是古代中國人用來代表四個方向的神獸，那么，閬中古城的“朱雀”、“玄武”、“青龍”、“白虎”究竟在哪裡呢？
這裡的人說，城南的錦屏山即“前朱雀”，城北所依靠的蟠龍山即“後玄武”，城東的大象山即“左青龍”，城西的西山即“右白虎”。根據“玄武垂頭”、“朱雀翔舞”、“青龍蜿蜒”、“白虎馴服”的風水學理論要求，閬中大小蟠龍山舒緩而下，似龍頭低垂呵護著閬中；錦屏山峰巒起伏跌宕，像一隻大鳥翱翔於藍天白雲之間；東面的梁山隨江水走勢曲曲折折，仿佛一條青龍；西面的玉台山儘管山勢雄偉，但景色溫潤秀麗。
風水之術，在我們那兒也頗為流行，那是類似於“fortune cookies”的一種方式，但從未見過深厚的底蘊，風水的源頭在中國，而似乎中國風水的天地靈秀又在閬中有所表達。
我在長城，是這樣品到了很多“滄桑”和“壯志”
那些被現代科技修復過的城牆並不是我想看的，中國的“驢友”們向我推薦了中國最有名的野長城--箭扣長城，600多公里呈現自然狀態的“野長城”在崇山峻岭間蜿蜒，那殘破、古舊、樸拙的磚石所展現出一種荒涼不事雕琢的自然美。
這樣才仿佛能看到古代中國人金戈鐵馬、征戰天下的歲月。感受著長城千年不屈的錚錚風骨，也明白為什麼長城被稱為“中國的脊樑”了。
不到長城非好漢，不至閬中不中國
中國人總說“不到長城非好漢”，於是我特意去了長城，一趟下來，腳酸得不行了。沒有感覺真地成為好漢，因為我早就是好漢了！但我真切地感受到了中國古人的偉大。在我去過的地方中，另一種感覺是閬中醇厚的中國味讓我覺得“不至閬中不中國”，所以我決定10年後還要回來，恰如瓷國人傳統文化中的“還願”。
如果能在少數幾個地方就了解到這個國家具有代表性的歷史、文化、宗教、民俗甚至飲食，那么長途跋涉就是一種快樂。我覺得到中國旅行時一定要去這些地方，先在北京感受一下“中國首都文化”和一位友人口中的“首堵”，再到上海回味一下“國際”和“洋房”的對峙，然後南下大理收攬民族風情，最後在閬中體味多元的古城味道，感受神秘的風水，把心境收攏。
我想要感知一個真正“濃郁”的中國，於是我又回到了閬中，這個我認為最中國的地方。曾經我以為我會在10年後回去，但一條無形的線扯著我又回到了那裡。於是，有了今天這樣的一本書。
在這裡，我也要特別感謝一下我的友人楊大威。在將這本書翻譯為中文的時候，他幫我做了文字潤色並和我做了大量的交流，使一些觀點和感受可以被更好地表達。也要感謝一下閬中市文化和旅遊局的宋海全局長。在我遊歷閬中的時候向我分享了一個極其精彩的中國。
在中國數年的旅居，我想說：“感謝中國的朋友，感謝上帝讓我來到了中國”。
我是格蘭特 我在閬中古城 這裡是中國
