內容簡介
《冰眼識人:中國人自己的讀心術》教會我們冰淬鍊成的千年識人術，賢愚忠奸魑魅魍魎全看穿
作者簡介
張兵，中國知名草根心理學家，筆名章岩，任某傳媒機構CEO，其悟出的一條真諦為：勞心者治人，勞力者治於人。出版圖書有《人脈圈》《先交朋友，再做生意》《每天懂一點人情世故》《銷售中的心理學詭計》《我不是教你玩陰的——鬼谷子的心理學詭計》，其圖書著作權輸往海外，風靡台灣、日本、新加坡、東南亞及歐美等20多個國家和地區。目前，章岩被奉為國內20幾歲、30幾歲群體的勵志教主、心靈導師，其書中的生猛語錄被新浪、騰訊、天涯論壇、貓撲等網站瘋狂轉載，並被千萬讀者寫上QQ簽名，以此作為人生的座右銘和正確的行動指南。
專業推薦
媒體推薦
有人說，清代中興名臣曾國藩有十三套學問，流傳下來的只有一套《曾國藩家書》。其實流傳下來的有兩套，另一套是曾國藩看相的學問，《冰鑒》這一部書。
——南懷瑾《論語別裁》
蔣介石凡有重要人事安排，他必先觀察其相貌氣色，然後再做選用與否的決定。其相人之法得自曾國藩學說之處甚多。曾國藩著有《冰鑒》一書，是談氣觀相的一代宗師。蔣緯國在擔任三軍大學校長期間，《冰鑒》一書曾被指定為學生重要參考書籍。
——《蔣氏王朝興衰史》
以冰為鏡，明察秋毫。體雖小而思精，言雖少而意深，其鑒人觀人之法在現實中有重要的實用價值。章岩在《冰鑒》全部原文的基礎上，詳加評析，廣收史料，融入現實，化腐朽為神奇！
——天涯論壇評論人 演旗習鼓
名人推薦
有人說，清代中興名臣曾國藩有十三套學問，流傳下來的只有一套《曾國藩家書》。其實流傳下來的有兩套，另一套是曾國藩看相的學問，《冰鑒》這一部書。
——南懷瑾《論語別裁》
蔣介石凡有重要人事安排，他必先觀察其相貌氣色，然後再做選用與否的決定。其相人之法得自曾國藩學說之處甚多。曾國藩著有《冰鑒》一書，是談氣觀相的一代宗師。蔣緯國在擔任三軍大學校長期間，《冰鑒》一書曾被指定為學生重要參考書籍。
——《蔣氏王朝興衰史》
以冰為鏡，明察秋毫。體雖小而思精，言雖少而意深，其鑒人觀人之法在現實中有重要的實用價值。章岩在《冰鑒》全部原文的基礎上，詳加評析，廣收史料，融入現實，化腐朽為神奇！
——天涯論壇評論人演棋習鼓
圖書目錄
第一部分神骨篇
第1章看穿人心，神骨為上
“神”與“骨”是識人的兩扇門
神是氣度，骨是品德
看清神骨，再去交人
辨別神骨有途徑
第2章由眼神可知內心
眼睛是精神的視窗，面部是骨相的鏡子
眼深智謀深，眼淺心地窄
文人先斷神骨
第3章清濁之辨：區別忠直與奸邪
從動和靜兩方面來觀察
不可不察的清濁之相：忠則直，奸則枉
如何斷知對方的奸與邪
以形觀人不能迷信
第4章精神狀態反映人的內心
識人試探法：真實內心映於精神狀態
官場生存術：如何看懂上司的心思
情態是神的外相：漫不經心與慎重周密之人的區別
第5章骨有九起的奧秘
九骨識人對應九行
肉相定一時興衰，骨相定終身命運
後天因素的影響：讀書可以變換骨相
第6章骨色決定格調
骨色不同，人分等級
骨色相人的科學性：骨的健康決定人的生命活力
第二部分剛柔篇
第7章剛柔並濟，識人之道
管理的最高境界：大柔非柔，至剛無剛
何時可剛，何時當柔
以柔克剛：假裝糊塗，變中求變
無剛難以自立：文武之道需並用
剛柔相濟識人治人：上對下關愛，下對上要尊重
第8章五行外相，察剛柔來識人
外相剛柔，識人察人
以柔克剛是成就大業的取勝之道
戰無不勝的成功術：取之以剛，守之以柔
第9章五行內相，辨剛柔來用人
人的性格有剛有柔，察外還要識內
剛的一面
柔的一面
籠絡人才需剛柔並用
第三部分容貌篇
第10章儀表決定作為
一眼定作為
儀表反映內在品質
儀態決定狀態，也體現心態
第11章容貴整
容不整，不是怪才就是譁眾取寵之徒
好形象需自修：我觀人，人也在觀我
第12章儀貌種種，各具其質
貌相與儀態、聲音和眼神的結合
識人有“九質之徵”
相貌的識人誤區
第13章識人要知面，用人還要知心
以面知人有隱患
三種人容易誤判
用人斷心有統一有效的標準
第四部分情態篇
第14章情態神之餘，由外可知內
外在表現是內心活動的反映
情態也會作假：由外知內要全面考察
第15章四種情態代表四種人
弱態：不適合管理工作
狂態：一匹獨行狼，易成大事也容易成炮灰
疏懶態：潔身自愛但缺乏變通
周旋態：交際高手，卻難以駕馭
第16章交人用人，細觀情態
對人要坦誠無私：難接近的不足以與之論情
做人要忠信可靠：可恥無信之人不足以論事
執事要守口如瓶：出賣朋友之人不足以交心
第五部分鬚眉篇
第17章鬚眉識人，獨具慧眼
少年兩道眉，臨老一付須
“鬚眉”識人，也有例外
第18章眉相反映命相
眉毛濃密
眉尾散亂與整齊
眉毛豎起、疏落或短小與否
第19章須相可斷吉凶
白臉無須
鬍子太多
鬍子太少
卷胡之人
長鬍之人
勁胡之人
亮胡之人
亂胡之人
輔須長鬍之人
鼻毛接須之人
短須之人
第六部分聲音篇
第20章聞其聲，知其人
給自己的嗓音“美容”
靠舌頭控制皇帝或者自己的頂頭上司
第21章音乃心聲，說話代表一個人的層次
說話特點表現人的性格
口語即心語
第22章辨音可以知人，聽音可以識才
小招呼看透一個人
話中有感情，聽音可辨真假—
說話最難是得體，識才聽音還要聽心
第七部分氣色篇
第23章面部是命，氣色是運
成功者和失敗者
面相定大運，氣色定小運
第24章識人用人，察言還要觀色
富貴之相
色在氣上，氣在神外，而神在骨內
第25章視色察情，洞察人心
面色識人符合中醫理論
遵循規律，面色可察人心
第26章通過氣色辨良莠，根據氣場斷吉凶
五種情緒，產生五種人的氣場
六色與六氣的關係
序言
出來混的人都要讀
邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看氣概，富貴看精神；
主意看指爪，風波看腳筋；
若要看條理，全在語言中。
這是官場牛人曾國藩搞的一段相術口訣。這是他一生讀人之術的經驗總結，當時就已風靡官場商場，如今更被後人當成攻無不克、戰無不勝的閱人手冊！
曾國藩看人如此神準，憑的到底是什麼？其實就全在這八句寶典之中藏著。而這識人寶典的第一要義，就是看神骨。“神骨”聽著玄乎，細看卻是人之魂魄，是人的根本，遠比幾張證書、幾本厚厚的業績表單有效。就如同房子的主框架，汽車的發動機，電腦的核心處理器。該同志是不是好同志，應放在哪個位置上發光發熱，如何使用如何控制，只要辨神明骨，一驗便可知了。
曾國藩這么說，也是這么實踐的。他沒搞過什麼人才專業考試，靠著這招識人用人，便給自己組織了一個效率奇高的幕府，建設了一座取之不盡用之不竭的人才庫。倒是今天的許多管理者本末倒置，拋開識人用人的根本，功利地追求工作能力。忽視了對人之本性的考察。問題多多不說，我們這個時代真正的大才反而多被埋沒。
說到曾國藩的識人之術，《清史稿·曾國藩傳》中載道：“國藩為人威重，美須髯，目三角有棱。每對客，注視移時不語，見者悚然，退則記其優劣，無或爽者。”此段即可見他察人的風格和犀利。一雙眼睛可謂慧目如電了，憑著第一印象，即可“記其優劣”，把對方看個透徹。最牛的是竟然沒有過失手紀錄，對方幾斤幾兩，可用不可用，一看一個準。
有一位曾國藩的幕僚寫書回憶，給老曾的相人之術又添了一把柴火，他說：“大帥在軍命將，說某人可為營官、某人可為大帥；某人福薄，當以死難著名；某人福壽，當以功久終。皆一一驗證。”你看神不神，他說誰行，誰就行；說誰不行，一定不行，都應驗了！有本事做到這一步，憑的不是運氣，而是他一生閱人無數積累下來的經驗。
作為中國官場強人，幾乎憑一己之力挽清朝大廈於將傾的曾國藩，正是因為有著完整實用的一套高明的識人知人的本事，對人的判斷堪稱察而無差，言無不中，到了洞悉人心、收放自如的程度，所以才能保證自己在官場上如魚得水，人才紛紛投奔，而且處處化險為夷。
在曾國藩一雙“冰眼”之下，對方是英雄還是狗熊，都是一目了然。清末的著名學者俞樾對於曾國藩以“相術”來選拔官員將士的生涯就做出了極高的評價，他說：“湘鄉(曾氏)出入將相，手定東南，勳業之盛，一時無兩。尤善相士，其所識拔者，名臣名將，指不勝屈。” -
其文其意。兩件事實便可以佐證：曾國藩受皇帝命回鄉組軍團練，他發現和提拔的人才皆成為了湘軍的得力幹將，對太平軍形成了致命的打擊，保住了當時搖搖欲墜的大清王朝；同時，他重用的這些人所形成的新興漢族軍功集團，在幾十年後又成為了大清帝國的掘墓人，成為不可阻擋的歷史潮流的推動者。這么一群牛人能集體走上歷史舞台並發揮如此大的作用，伯樂曾國藩的一雙識人慧眼真是了不得。沒有曾國藩的發現和提拔。這些牛人可能都要冷落一世，再無出頭之日！
本書正是曾國藩《冰鑒》中識人用人之精髓，真正教會你看穿人心的絕招！從今天開始，讓我們盡情汲取曾國藩留傳下來的中國本土心理學和讀心術！通過閱讀這本書。你也可以擁有像曾國藩一樣的“冰眼”，不管對方包裹得多么厚實嚴密，你都能一眼看穿他的五臟六腑！
這是一本老祖宗留下來的最適合中國國情的讀心術！
這本書不是教你迷信，而是教你如何更好混社會的技能！
每一個出來混的人都要讀！
