世叔儀

魯襄公派郈成叔到衛國訪問，太叔儀回答：“群臣沒有才能，得罪了寡君。 ’《詩經》：‘夙夜匪解，以事一人。 ”太叔文子回答：“下臣知罪。

世叔儀，《左傳》作太叔儀，即太叔文子，姬姓，諡號文，名儀，衛國世叔/太叔氏。
前559年夏，孫林父驅逐了衛獻公，四月廿六，太叔儀跟隨衛獻公隨後逃到了齊國。魯襄公派郈成叔到衛國訪問，太叔儀回答：“群臣沒有才能，得罪了寡君。寡君不依法懲處下臣卻拋棄他們，成為國君之憂。國君不忘先君之好，承蒙慰問群臣，又再加哀憐。謹拜謝國君之令，再拜大貺。”回去對臧武仲說，衛獻公終會回國，內有太叔儀留守，外有同胞兄弟公子鱄（子鮮）跟隨。[1]
前548年夏，寧喜同意幫助衛獻公復國。太叔文子聽說了，說：“《詩經》‘我躬不說，皇恤我後（我一身還不能被人容納，哪來得及顧念我的後代）？”寧子可說是不顧後代。可以嗎？大概一定不可以。君子有行動，要考慮到結果，想到下次能再如此。《書經》：‘慎始而敬終，終以不困。’《詩經》：‘夙夜匪解，以事一人。’現在寧子看待國君不如下圍棋，怎能免於禍難？下棋舉棋不定，就不能擊敗對方，何況安置國君猶豫不定？必定不能免禍。九代相傳的卿族，一舉被滅，可悲啊！”[2]
前547年二月初十日，衛獻公復歸，派人責備太叔文子：“寡人流亡在外，各位大夫都使寡人早晚知到衛國的訊息，獨獨大夫不問候寡人。古人說：‘非所怨勿怨。’寡人可要怨恨了。”太叔文子回答：“下臣知罪。下臣無才，不能背著馬籠頭、馬韁跟著國君保護財物，是下臣第一罪。有人在國外，有人在國內，下臣不能三心二意，傳遞內外訊息事奉國君，是下臣第二罪。兩條罪狀，豈敢忘記一死？”於是太叔文子出走，從近處的城門出國都。衛獻公派人阻止了他。[3]
前546年，衛獻公讓公孫免餘做卿，公孫免餘辭謝：“太叔儀沒有二心，能夠贊助大事，君王還是任命他吧。”於是就讓太叔儀做卿。[4]
前544年，晉國荀盈、齊國高止、魯國仲孫羯、宋國華定、衛國世叔儀、鄭國公孫段、曹國人、莒國人、滕成公、薛國人、小邾國人在杞國築城。游吉見到太叔儀，太叔儀說：“為杞國築城過分了！”游吉說：“拿他怎么辦好啊！晉國不擔心周室衰微，反而保護夏朝的殘餘，也就可以想像到他會丟棄姬姓諸國了。丟棄姬姓，誰還去歸向他？游吉聽說：丟棄同姓，親近異姓，這叫做離德。《詩》說：‘協比其鄰（同姓近親），昏姻孔雲。’晉國把近親不看作近親，誰會和他友好往來？”[5]