上司鎮

上司鎮

上司鎮位於獨山縣中南部,由原來的打羊鄉、上司鎮、甲里鎮峰洞片區合併而來的,是胡錦濤同志時任貴州省委書記親臨指導實施“中國·紐西蘭生態草地畜牧業合作項目”之地。全鎮國土面積560平方公里,總人口5.1萬人。交通便捷,蘭海高速貴新高等級公路、210國道貫穿全境,設有上司匝道口;鎮政府距縣城25公里、都勻市65公里、貴陽市160 公里,距廣西防城港450公里、廣州市850公里。氣候宜人,海拔1000米左右,生態良好,林地34萬畝、草山草坡10萬畝、無患子基地5萬畝、“丫丫大草原”2萬畝、優質米水稻基地2萬畝、茶葉基地2萬畝、肉牛基地2萬頭、肉羊基地2萬隻;水源充裕,7條河流,2座1650萬立方米水庫。礦產較豐,大理石、石灰石等礦產儲量5億噸以上。目前,上司鎮正突出資源優勢,著力“紐西蘭風情小鎮”定位,全力打造石材加工園、軸承產業園和農副產品加工園。

基本信息

鄉鎮介紹

上司鎮 上司鎮

上司鎮位於貴州省黔南布依族苗族自治州獨山縣中南部,是胡錦濤同志時任貴州省委書記親臨指導實施“中國·紐西蘭生態草地畜牧業合作項目”之地。全鎮國土面積560平方公里,總人口5.1萬人。交通便捷,蘭海高速貴新高等級公路、210國道貫穿全境,設有上司匝道口;鎮政府距縣城25公里、都勻市65公里、貴陽市160公里,距廣西防城港450公里、廣州市850公里。

區域環境

上司鎮地處亞熱帶季風區,呈現出“夏季高溫多雨,冬季溫和而降雨少”的特 征。全年無霜期280天左右,最低氣溫-2℃,最高氣溫32℃,鎮域內海拔900——1200米左右,年降雨量為1150——1198毫米,年日照時數為1227——1320小時,年總積溫5263——5713℃,具有明顯的高原季風濕潤氣候特點。冬無嚴寒、夏無酷暑,冰凍期短,無霜期長、雨量充沛,多雲霧,濕度大,植物繁茂,生長旺盛,需水量大的時期正值雨季,熱量有效性高,屬豐產型氣候。

經濟發展

農業

該鎮因地制宜,大力發展優質大米、小麥、玉米、黃豆、油菜、洋芋、西瓜、西紅柿、青椒、冬瓜、南瓜、細刀豆、蘑菇、辣椒等農作物。上司籌洞大壩是獨山縣商品糧基地,土地肥沃,氣候適中,水源充足,產出的優質大米暢銷全國各地。

畜牧業

貴州省草種場 貴州省草種場

鎮域內有中國和紐西蘭作項目——貴州牧草種籽繁殖場,呈現出一派“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的景象。目前全鎮有草場5000畝以上的村有5個,3000畝以上的村有7個,2000畝以上的村有6個,2000畝以下的村有4個,合計共有草場6萬餘畝。草場地勢開闊,水源豐富,交通便利,為發展畜牧業提供了良好的前提條件。立足資源,上司鎮確立了以培植畜牧業為新的經濟成長點,大力發展奶牛、肉牛、二元母豬、三元仔豬、肉雞、肉鴨、肉鵝養殖的發展目標,畜牧業已成為上司鎮主要致富支柱產業。

林業

該鎮12個村都分布有天然林、飛播林和人工林,鎮域森林覆蓋率達45%以上,譚堯村森林覆蓋率達98%,被國家林業部命名為“國家飛播林示範基地”,是獨山縣的三大林區之一。目前國家在上司鎮實施“珠防工程”38000畝,對有天然林的地方進行封山育林、保護生態。

旅遊業

雙虹洞 雙虹洞

良好的生態造就了上司頗具民族特色的旅遊資源,是一個集山、水、林、洞、墓為一體的風景區,主要景點有:明代大旅行家徐霞客親自考察過的地方——交擺村下江“雙虹洞”;抗日戰爭時期的抗戰遺址——黑石關村黑石關摩岩;中國與紐西蘭合作項目--具有“中國紐西蘭風光”占地175公頃的貴州牧草籽繁殖場;清代古墓葬——黑石關村拉望夏家古墓;天然神洞——黑石關村知查水牛洞;清末農民起義領袖楊元寶舊址——王龍村下播讓組;當代中國水墨畫大師譚興渠故鄉——譚堯村矮關組;國家重點工程——獨南灌區譚堯水庫庫區山水觀光風景線;獨山民間傳統花燈發源地——介寨村;屯腳村金交椅山、拉旺獅子山、袍寨亮洞山、高司犀牛坡、石馬、繞寨等自然風光。

民俗文化

布依族傳統節日除大年(春節)、端陽節、中秋節基本與漢族相同外,有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”、“牛王節”等富有本民族特色的節日。最隆重的節日是農曆“六月六”。個別地方有“撒秧粑節”,“小年”,“臘月二十九”,“正月二十七”和“三月三”,也過漢族節日。 一年之中最大的節日是過大年(即春節)。從除夕過到十五。除夕前要殺年豬、舂糯米粑粑、備各種蔬菜。

布依族風俗習慣

布依族的服飾特色是潔淨淡雅和莊重大方。男子穿對襟短衣或長衫,包藍色或白底藍方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長褲,或套鑲花邊短褂,或系花圍腰,也有著大襟大領短襖,並配蠟染百褶長裙的。節日裡還佩戴各種銀質首飾。布依族村寨多依山傍水或建於河谷平壩上。富有地區特點的“乾欄”樓房,上層住人,下層圈牲畜和存放柴草。

布依族的婚姻實行一夫一妻制,近親不婚,但流行“姑舅表婚”。建國前,布依族地區還盛行“趕表”習俗。未婚男女可以利用節日、趕場或外出勞動的機會,聚集在一起對歌,女的看中男的就把自己事先精心繡好的繡球,拋給對方,如男的同意,即相約到會場不遠的地方,對唱山歌,傾吐愛情。但在封建制度下,情人們很難結成終身伴侶,建國前締結婚姻須門當戶對,重彩禮。父母包辦的早婚稱“背帶親”。布依族有些地區還盛行“轉房”的婚姻制度。流行“不落夫家”。或稱“座家”的習俗。布依族的葬禮在近代實行棺葬,須請巫師開路,有砍牛辦齋超度死者的,謂之“打嘎”。

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