三元鄉來歷起源於天然睡佛,三元指睡佛頭(元智)、身(元容)、足(元行)。元智:(知識,文化,智慧);元容:(容為肚量,諒解,理解,包容,大度);元行:(足行千里,為道,為尊,為師,稱為神);意指後人需要具備“三元”品行,還要做到勤勞,優秀,清廉,行走千里,傳知育人,奉獻社會才能功德圓滿。
“元智、元容、元行”簡稱三元,三元鄉因此得名。 德道行千里,操勞傳教,在此收徒育人,位於太蓬山和玉皇廟對面,一處靜美山川側身歇息,後人德道修行化身為蝴蝶,並忠告後人出去了就不要再回來。意指楊秀白子祠,銘記“三元”,行走千里,傳知育人,奉獻社會。
位置:四川省營山縣三元鄉轎頂村,後鄰儀隴縣芭蕉鄉。秦巴山脈境內,革命老區根據地轎頂山。
地理位置
三元鄉位於營山縣東北部,距縣城80公里,與儀隴縣接壤,幅員面積29.66平方公里。全鄉轄11個村,88個社,10946人。縣文管所在該鄉轎頂村發現有古植物化石。該鄉興修水利,較好解決了旱山村人畜飲水和生產用水困難。全鄉現有水庫4處,山平塘146口,石河堰4處,蓄水池120口,新建人工井70口,渠道2公里,場鎮居民都用上了自來水。
經濟發展
農業產業化步伐加快。該鄉在實施農業產業化方面,堅持走以市場為導向,以經濟建設為中心的路子,充分利用該鄉是營山縣的生豬和蠶桑基地鄉的優勢,依託南充市畜牧局對口幫扶的有利條件,組織鄉、村幹部和種養殖業大戶到南充等地參觀學習,選擇以生豬、小家禽、養蠶、庭院經濟為突破口,大力發展農村經濟。年人平出欄肉豬達到1頭,全鄉湧現一批養殖大戶,為農業產業化發展夯實了基礎。為了摘掉市貧困鄉帽子,該鄉大力發展“三高”農業,堅持走科教興農的路子,調整糧、經比例,利用山地優勢,大力發展經濟林,該鄉已栽梨6萬株,柚子4.5萬株,葡萄5000株,年收入逾100萬元。該鄉基礎建設長足發展,投資環境進一步改善,自力更生,新修公路20多公里,已實現村村通公路,通程控電話。
農業
三元鄉農業產業化步伐逐步加快。該鄉在實施農業產業化方面,堅持走以市場為導向,以經濟建設為中心的路子,充分利用該鄉是營山縣的生豬和蠶桑基地鄉的優勢,依託南充市畜牧局對口幫扶的有利條件,組織鄉、村幹部和種養殖業大戶到南充等地參觀學習,選擇以生豬、小家禽、養蠶、庭院經濟為突破口,大力發展農村經濟。年人平出欄肉豬達到1頭,全鄉湧現一批養殖大戶,為農業產業化發展夯實了基礎。為了摘掉市貧困鄉帽子,該鄉大力發展“三高”農業,堅持走科教興農的路子,調整糧、經比例,利用山地優勢,大力發展經濟林,該鄉已栽梨6萬株,柚子4.5萬株,葡萄5000株,年收入逾100萬元。
風景
西月台,位於營山縣城北約65公里的三元鄉橋頂村一社磨刀嶺下,因陡岩懸石脫落後,形成一個直徑0.8米的圓形禿石,座西朝東酷似月亮,宛如玉兔西下,故名"西月台"。西月台處於懸崖絕壁之中,山之上下,翠柏蔥蘢,青松挺拔,環境幽靜.西月台的左側岩壁上雕塑有摩崖像窟,高40米,寬30米,有各種佛像1300尊,各各雕刻精湛,尊尊佛像形態各異,形象逼真.西月台右側的寬闊地清代修建廟宇一座,其廟宇以毀,但高大雄獅子2尊,釋迦彌尼佛和觀音第子像至今保存完好.1994年11月被南充市人民政府公布為市級文物保護單位.
在營山縣三元鄉磨刀嶺上,有一座天然生成的石橋,當地的人都稱它為——天生橋。橋跨度達24米,橋面距離地面高l3米,橋面寬1.5米,厚l.4米,橋體距母體岩石約2米。此橋是在一整片岩石上自然分離而生,外觀十分雄偉,實乃大自然的傑作,觀者無不稱之為“奇絕無雙”。營山縣三元鄉的磨刀嶺,是蜀漢將軍張飛夜過巴州的宿營地,嶺下有至今保存完好的唐朝西月台摩崖造像。磨刀嶺東側“矽木化石”群與古綏安縣城遺址渾然相連,並同太蓬山森林公園比鄰呼應。6月6日,筆者來到此地看到散露在地面上的“矽木化石”,實為罕見。據專家介紹,矽木化石屬古生物化石,是幾萬年甚至幾十萬年前的森林深埋於地下,通過矽酸鹽的長期浸泡而演變成矽木化石,是不可再生的自然遺產,也是研究地理、氣候、地球演變、植物生活習性、生態環境的重要實物證據。同時,對研究生物進化也有不可估量的作用。