典故
相傳,釋迦牟尼佛證悟無上正等正覺後,傳教時發現了世界東方有祥光出現,就派弟子化成一隻天白鶴,銜著舍利子飛往東土傳教,天鶴在飛途中發現這裡風光秀麗,不禁張口叫好時,一粒舍利子便從口中遺落地下,隨即化成一朵七瓣的蓮花,不知過了多少年後,就成了七座山峰。七峰寺正位於蓮花的中心。
特點介紹
七峰寺又名七峰岩,位 岩毗連其東,山林幽靜,古木參天,屬丹霞地貌,平原低丘,海拔70米至300米,主峰下有一岩洞,寬敞明亮,可容數百人,岩外七峰各異,曲徑通幽,翠竹古樹,遮天蔽目,可謂福地洞天。岩洞夏天清涼、冬天溫暖,還有流米洞,流油洞的傳說。
歷史背景
七峰寺歷史悠久,據《上饒縣誌》記載,七峰寺始建於唐開元年間(713—741)。由四川峨嵋山的松月禪師雲遊到此,見其岩谷空曠,風光旖旎,遂結草堂於岩前,收徒傳教,一時名噪江南。松月禪師苦心經營,七峰岩寺院名聲大振,得到了唐玄宗的稱讚、扶持和御封。後由塵空禪師住持置田戶、建廟堂、塑佛像,歷代名人紛至沓來,留下許多游七峰岩的詩作。明天啟年間,大學士鄭以偉親題長聯勒於寺殿石柱上:“這道場自是壯嚴,空不大,大不空,丘壑川原,去住低徊,妙在補天一石。此幻境誰能了悟,無中有,有中無,風雲雪月,吞吐浮沉,廓然世界三千”。唐鹹通六年(865年),有文人作“老佛前經唐帝贊,高僧本自雪山來”一聯,刻於雄偉的七峰岩寺的山門上。自此之後,歷代高僧輩出,香火鼎盛,遊客如雲,晨鐘暮鼓,化度十方。寺院占地約30畝,有房近60間,建築面積達2000餘平方米,常住僧眾十餘人。寺內有植於唐代的古鐵樹,遒勁翠綠,恰似一條千年老龍,於此參禪打坐,聞道修行。至今仍然枝繁葉茂,英姿勃發,千百年的風霜雪雨,凝鍊出它那龍脊一般的軀幹。1949年開花五朵至今象徵禪宗“一花開五葉”。
1941年1月“皖南事變”後,因七峰寺僻靜隱蔽,國民黨頑固派逐走了廟內僧尼,將突圍未成的新四軍幹部囚禁於此,軍長葉挺,三支隊司令員張正坤,教導總隊副隊長馮達飛等二十餘名高級將領被囚於此。,地藏王菩薩為拯救眾生曾立下了“我不下地獄,誰下地獄”的誓言。而當年的葉挺將軍與新四軍的幾位高級將領,為了四萬萬民眾的解放,身負鐐銬,在這遠離人煙的千年古剎中堅守自由解放的諾言。中華人民共和國成立後,七峰寺高幹禁閉室舊址按原狀保存有大小禁閉室4間。1957年列為省級重點文物保護單位,1988年國務院公布為全國重點文物保護單位,2001年公布為國家級愛國主義教育基地,2004年公布為全國100條紅色旅遊線之一。2007年七峰寺被授予江西省首批重點寺院之一。2010 年被評為上饒市和諧寺院。
住持簡介
寬園老和尚(1919—2003)
寬園禪師,1919年正月初三日出生於江西上饒縣皂頭三聯村。俗名鄭子洪。1937年到當時東南地區著名的禪林寺院鉛山縣鵝湖峰頂山慈濟寺依悟機禪師出家剃度。1945年到我國著名的禪宗名剎浙江省寧波市天童寺淨星禪師座下受具足戒,並常住天童寺。1949年上半年回到鉛山縣鵝湖峰頂山慈濟寺,下半年被派往七峰寺任七峰寺任住持。1949年5月縣佛教會自行解散後,於1955年8月被全縣僧尼推薦為佛教聯絡小組副組長,1966年“文化大革命”開始,被遣回原籍勞動。1979年,上饒縣政府落實宗教政策時,重返七峰寺,率僧眾恢復正常佛教生活,並著手修復七峰寺親庭。禪師出家63載,戒臘55個春秋,先後收了一百餘名弟子出家為僧尼,收了一萬多名在家俗眾為皈依弟子。一直堅持從嚴持戒,規範弘法事宜,堅持愛國愛教,致力於佛教師業的恢復和發展,為倡導佛教正信,培養愛國愛教僧伽,為社會公益事業和佛教協會組織建設,做了大量工作,在縣內外佛教界享有崇高的聲望。