一種生態時代的世界觀:莫爾特曼與科布生態神學比較研究

通過對莫爾特曼與科布兩位當代世界著名生態神學家的比較研究,從終極角度論述了人 與自然的必然關係,歸納出了一種生態生存的世界觀,提出了人類只有在服侍萬物中才能實現自身價值和目的的觀點。 書稿主要分為三大部分:第一部分,分析生態運動發展的必然趨勢,提出從終極角度研究生態問題的重要意義;第二部分,分別從上帝觀、宇宙論、人論三個方面比較莫爾特曼與科布生態神學的差異和這種差異所形成的互補關係;第三部分,借鑑莫爾特曼與科布生態神學,作者提出了自己對中國生態運動思考的一些見解。 該書稿為中國人民大學博士畢業論文,在匿名評審與答辯中,均獲優秀。答辯委員會成員為:卓新平(答辯委員會主席)、王曉朝、李秋零、高師寧、孫毅。

作者簡介

曹靜,1957年生。1989年山東大學夜大學漢語言文學專業畢業,獲文學學士學位和優秀畢業生證書。1993-1996年,為上海復旦大學經濟學院政治經濟學專業在職碩士研究生,因出國未完成畢業論文。1996-2000年,在美國克萊蒙研究院過程研究中心帝聽大衛·格里芬等教授的課程。2003年起就讀於中國人民大學哲學院,於2006年獲哲學博士學位。現為襄樊學院神學美學研究所專職科研人員。

圖書目錄

第1章 導言
1.1 我們的生態處境
1.2 生態運動、生態學與生態倫理
1.3 生態神學的意義與發展概況
1.4 國內外關於莫爾特曼與科布生態神學研究狀況
第2章 莫爾特曼與科布生態神學的形成——解構與建構過程
2.1 共同的信仰與不同的信仰經歷
2.2 對現代思維的共同批判與不同的神學自然論反思
2.3 相同的目標與不同進路的生態神學建構
第3章 莫爾特曼與科布生態神學的基石——上帝觀的重構
3.1 莫爾特曼生態神學的上帝觀
3.1.1 三位一體的內在關係與創造
3.1.2 神聖自限的創造法則
3.1.3 以安息為目的的創造
3.2 科布生態神學的上帝觀
3.2.1 上帝存在的證明
3.2.2 上帝的創造過程
3.2.3 關於創造一回應之愛的上帝
3.3 小結:自我限制的上帝
第4章 莫爾特曼與科布生態神學的主幹——神學宇宙論
4.1 莫爾特曼的神學宇宙論
4.1.1 天和地的雙重世界
4.1.2 創造的時間
4.1.3 創造的空間
4.1.4 創造與進化
4.2 科布的神學宇宙論
4.2.1 關於世界的基本觀念
4.2.2 植根上帝創造活動的世界進化
4.2.3 關於世界進化過程中的惡
4.2.4 價值的等級與意義
4.3 小結:迎接更新的世界
第5章 莫爾特曼與科布生態神學的核心——人類存在的意義與使命
5.1 莫爾特曼生態神學的人論
5.1.1 從創造史中認識人類自身
5.1.2 人具有上帝的形像
5.1.3 人是靈肉統一的具體形像
5.2 科布生態神學的人論
5.2.1 人的存在結構
5.2.2 存在的分有模式
5.2.3 意識變革與公共政策建議
5.3 小結:

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