作品原文
一寸金
井絡 天開，劍嶺 雲橫控西夏 。地勝異、錦里 風流，蠶市 繁華，簇簇歌台舞榭。雅俗多游賞，輕裘俊、靚妝艷冶。當春晝，摸石 江邊，浣花溪 畔景如畫。
夢應三刀 ，橋名萬里 ，中和 政多暇。仗漢節 、攬轡澄清 。高掩武侯 勳業，文翁 風化。台鼎 須賢久，方鎮靜 、又思命駕。空遺愛 ，兩蜀三川 ，異日成嘉話。
注釋譯文
詞句註譯
①一寸金：詞牌名，為柳永所創製，上片九句四仄韻，下片十句四仄韻。
②井絡：井為星宿名，二十八宿之一。井絡指井宿的區域，既專指岷山，又泛指蜀地。晉左思《蜀都賦》：“岷山之精，上為井絡。”唐孫樵《刻武侯碑陰》：“是井絡之野，與武侯存亡俱矣。”
③劍嶺：亦稱劍峰，即古蜀劍山。唐李商隱《井絡》：“井絡天彭一掌中，漫夸天設劍為峰。”馮浩箋註：“劍州劍門縣界大劍山，即梁山也，其北三十里有小劍山。”
④西夏：古代由党項族拓拔氏於公元1038年建立的大夏國，宋人稱之謂西夏。共傳十主，其盛時據有今寧夏、陝西北部、甘肅西北部以及青海東北部、內蒙古西部一帶。
⑤錦里：地名，位於成都南，後以之代稱成都，又稱錦官城。《華陽國志》：“錦江織錦濯其中，則鮮明，故名曰錦里。”唐李商隱《籌筆驛》：“他年錦里經祠廟，《梁父吟》成恨有餘。”
⑥蠶市：古蜀以蠶市著稱，絲織業繁榮。舊俗每年春時，州城及屬縣循環一十五處有蠶市。詳見宋黃休復《茅亭客話》。前蜀韋莊《怨王孫》：“錦里蠶市，滿街珠翠，千萬紅妝。”
⑦摸石：成都風俗活動。《月令廣義》：“成都三月有海雲山摸石之游，求子，得石者生男，得瓦者則生女。”
⑧浣花溪：錦江支流，又稱濯錦江、百花潭，位於成都西。溪邊有唐代大詩人杜甫故居浣花草堂。杜甫《將赴成都草堂途中有作》之三：“竹寒沙碧浣花溪，橘刺藤梢咫尺迷。”仇兆鰲注引《梁益記》：“溪水出澇江。居人多造彩箋，故號浣花溪。”
⑨夢應三刀：《晉書·王溶傳》：“溶夜夢懸三刀於臥室樑上，須臾又益一刀，溶驚覺，意甚惡之。主簿李毅再拜賀日：‘三刀為州字，又益一者，明府其臨益州乎？’及賊張弘殺益州刺史皇甫晏，果遷溶為益州刺史。”
⑩橋名萬里：萬里橋位於成都南錦江之上。唐李吉甫《元和郡縣圖志》：“萬里橋架大江水，在縣南八百，蜀使費襪聘吳，諸葛祖之。費諱曰：‘萬里之路，始於此行。’因以為名。”唐杜甫《狂夫》：“萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。”
⑪中和：中庸之道的主要內涵。儒家認為能“致中和”，則天地萬物皆能各得其所，達於和諧境界。政多暇，謂當政者能“致中和”。社會則安寧和諧．政事因而寬鬆多暇。這是對當時成都當政者的讚揚。
⑫“仗漢節”句：是說成都當政者甫一到任，就政清吏廉，功德彰顯。仗漢節，猶奉朝廷派遣。漢節本指漢天子所授符節，這裡指朝廷任命的文書、印信。
⑬攬轡澄清：《後漢書·范滂傳》：“滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望風解印綬去。”
⑭武侯：指三國時輔劉備建蜀國的諸葛亮。《三國志·諸葛亮傳》：“建興元年，封亮武鄉侯。”
⑮文翁：為漢景帝時蜀地郡守。《漢書·文翁傳》：“文翁，廬江舒人也。……景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化。……至武帝時，乃令天下郡國皆立學校官，自文翁為之始雲。”
⑯台鼎：指宰輔。即所謂三公。意為如星有三台，鼎有三足，故稱。漢蔡邕《大尉汝南李公碑》：“天垂三台，地建五嶽，降生我哲，應鼎之足。”這裡是泛指職掌重權者。
⑰“方鎮靜”句：謂剮剛穩定下來，朝廷又要將其別任。命駕，命人駕車，謂即動身。南朝宋劉義慶《世說新語·簡傲》：“嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。”
⑱遺愛：指遺留仁愛於後世。舊多用作對地方長官卸職的頌詞。《史記·燕昭公世家》：“周武王之滅紂，封召公於北燕……召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召之政，懷棠樹而不敢伐，哥（歌）詠之，作《甘棠》之詩。”這便是“甘棠遺愛”。唐白居易《別橋上竹》：“我去自慚遺愛少，不教吾得似甘棠。”
⑲兩蜀三川：兩蜀指東蜀、西蜀；三川，指蜀境三水系。《宋史·河渠志》：“始嘉、眉、蜀、益間，夏潦洋溢，必有潰暴衡決可畏之患。 自鑿離堆（指都江堰）以分其勢，一派流於成都以合岷江，一派由永康至瀘州以合大江，一派入東川，而後西川，沫水之害減，而耕桑之利博矣。”
白話譯文
益州地處井宿之分野，其地有大、小劍山，似與雲接，勢險要，為控制西夏國的一道天然屏障。成都地勢優越獨特，錦官城內風物奇異美妙，城內蠶市正是繁榮時，到處都有歌台舞榭，歌曲聲和喧鬧聲不絕於耳。城內游賞的人很多，或雅或俗，大街上來來往往的一些富家子弟，衣著華麗；而那些打扮得漂漂亮亮的女子們，更顯得艷麗嬌媚。成都三月時有海雲邊摸石之游，浣花溪畔的景色如畫一樣。
成都有著名的萬里橋，自從益州太守赴任以來，政治清明，四境無事，人民安居樂業，使萬物都處於和諧狀態。自從太守走馬上任以來，不多久便使蜀地局面穩定，政通人和，其功勳之高勝過諸葛武侯，而且還像文翁一樣，教育感化民眾。太守您在這裡剛剛使四方安定，但宰輔等待賢才已久，你又被另授重任。離開蜀地回到朝廷，他日會成為一段佳話。
創作背景
這闋詞約寫於宋仁宗景祐元年（1034）柳永登進士第以前不久，當時他已是四十多歲的人了。詞人遠遊各地， 還到過西南重鎮的成都。該詞就是記錄他遊歷成都時的見聞和感懷。
作品鑑賞
文學賞析
此詞是寫給蜀地地方官員的投獻之作，雖有“貢諛”的成分，但其以賦體形式極力鋪陳，景物風情的描繪、對句和典故的運用都很出色。
上片著重描繪蜀地的自然風光，風土人情。詞作開頭，以“控西夏”三字托一組四字對句——“井絡天開，劍嶺雲橫”，突出了兩蜀地勢的雄偉和地理位置的重要。“井絡”“劍嶺”暗扣蜀地，“天開”“雲橫”“控西夏”，寫得頗有氣勢。“地勝異”以下，集中筆力轉寫成都風物的奇麗獨特。 “簇簇歌台舞榭”六字又托起一組四字對句——“錦里風流，蠶市繁華”，具體鋪寫成都市井的繁華景象。“錦里”“蠶市”都是成都的古稱，以之名成都，顯得明麗而典雅。接下來兩句寫人物活動。“雅俗多游賞，輕裘俊、靚妝艷冶。”遊人如織，熙熙攘攘，那些衣飾華美的俊男靚女，本身就是一道美麗的風景。末句又以“景如畫”三字托起“摸石江邊，浣花溪畔”兩個四字對句，直接點出蜀地風景如畫。
下片極贊蜀地某地方官的文治武功。 “夢應三刀，橋名萬里”用王浚遷為益州刺史和諸葛亮送費棉出使吳國的典故，暗指某官員升調為成都地方長官。“中和政多暇”，推許他中正和平，政事閒暇。“仗漢節”三句，頌揚他奉命來成都為官，胸懷刷新政治的抱負和舉措，甚至蓋過了諸葛亮的治蜀功勳和文翁在蜀地教育感化的業績。“台鼎須賢久”兩句，意思是說朝廷非常需要如此有才幹的人，所以用不了多久，他就會升調台鼎的高位。“空遺愛”三句，寫他的治績會在蜀地百姓中傳為佳話。整個下片多用典故，顯得詞格高峻，有煌煌大氣。不過“攬轡澄清，高掩武侯勳業”，未免過譽之嫌。
名家點評
台灣中央研究院教授林玫儀《柳周詞比較研究》：柳詞中用典較多者為酬獻權貴之作，如《一寸金》（送人守蜀之作）即連用《晉書》王溶、《後漢書》范滂、諸葛武侯及文翁諸典。
作者簡介
柳永，福建崇安人。原名三變，字景莊。後改名永，字耆卿。排行第七，故稱柳七。祖父柳崇，是有名的處士。據《十國春秋》記載，崇以儒學著名，終生布衣。有七子（宣、宜、置、宏、菜、密、察），俱為顯官。王禹稱《建溪處士贈大理評事柳府君墓碣銘並序》曾讚揚他“以行義落於州里，以兢嚴治於閨門”柳永的父親柳宜，生於後晉天福四年（公元939年）。南唐時，曾為監察御史，因其“多所彈射，不避權貴，故秉政者尤忌之”。（王禹偁《送柳宜通判全州序》）入宋後，歷任雷澤令、全州通判、國子博士、贊善大夫、工部侍郎等職。
