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辨亡論
《辨亡論》是三國時期吳國奠基人孫策之曾外孫,吳國丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子陸機探討吳國為何滅亡的一篇文章,收錄於《三國志·吳志·三嗣主傳》裴松之的引注之中。
作者簡介 創作背景 作品內容 注釋譯文 作品賞析 -
辨
辨,漢語一級字,讀作biàn,最早見於金文 ,其本義是判別、區分,即《說文解字》所謂的“判也”,由此引申出指床足與床身區分之處、古代計量土地面積的單位、...
漢字源流 詳細釋義 古籍解釋 字形書法 音韻匯集 -
《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》是漢族傳統醫學著作之一,歷代醫家對之推崇備至,讚譽有加,至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一,中醫學習的源泉。2003年非典期間,該書...
簡介 內容介紹 影響 現行版本 學術特色 -
辨法法性論
辨法法性論,彌勒五論之一。彌勒菩薩以無誤了知輪涅的智慧辨明與辨別有法輪迴和法性涅槃的論典,就叫辨法法性論,這是依意義取的論名。《辨法法性論》重點是講大乘...
特色 作者 -
勝宗十句義論
一卷。印度勝論派論師慧月造,唐·玄奘於貞觀二十二年(648),譯於弘福寺翻經院,靈雋筆受。又名《十句義論》。收在《大正藏》第五十四冊。本書並非佛典,乃印...
佛教文獻 漢譯原文 注釋 梵文本已軼 -
三論宗
三論宗是中國隋唐時代佛教宗派。因據印度龍樹《中論》、《十二門論》和提婆《百論》三部論典創宗而得名。又因其闡揚“一切皆空”、“諸法性空”而名空宗或法性宗。...
簡介 源起 由來 理論概述 宗義 -
坐忘論
《坐忘論》是一部道家坐忘的理論專著,《坐忘論》認為,天地間最可寶貴的是生命,生命最可寶貴的是道。 《坐忘論》的宗旨,就是講述修道的“階次”。按修習次第,...
影響 作者 原文 坐忘論另篇 兩種《坐忘論》 -
傷寒雜病論
《傷寒雜病論》 是中國傳統醫學著作之一,作者是張仲景,至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。2003年非典期間,該書和張仲景便再次成為人們關注的焦點...
成書過程 歷史影響 現存版本的歷史沿革 圖書目錄 圖書鑑賞 -
《瑜伽師地論》
《瑜伽師地論》(梵文:Yogācāra-bhūmi-ā stra),系印度佛教論書。又稱《瑜伽論》、《十七地論》,為印度佛教瑜伽行唯識學派及中國法相宗的...
淵源 其他信息 譯本 結構組成 內容 -
傷寒瘟疫條辨
《傷寒瘟疫條辨》(又名《寒溫條辨》)為溫病理論著作,6卷,楊璿撰於乾隆四十九年(1784年)。作者深痛醫界對病寒病溫兩者混淆不辨,泥於傷寒方藥治溫熱病,...
成書背景 流傳版本 校注、整理 作者簡介 書評、序言