《米塞斯評傳:其人及其經濟學》

《米塞斯評傳:其人及其經濟學》

《米塞斯評傳:其人及其經濟學》作者: 伊斯雷爾·M·柯茲納,朱海就譯由上海譯文出版社於2010年11月1日出版。

基本信息

基本信息

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出版社:上海譯文出版社;第1版(2010年11月1日)
外文書名:LudwingvonMises-TheManandHisEconomics
平裝:186頁
正文語種:簡體中文
開本:32
ISBN:9787532750184,7532750183
條形碼:9787532750184
商品尺寸:20.6x14.5x1cm
商品重量:358g
品牌:上海世紀
ASIN:B004FHMRCS

內容簡介

米塞斯評傳:其人及其經濟學》內容簡介:奧地利經濟學派的100年歷史中,承上啟下最為重要的一個人物就是米塞斯,他被公認為戰後奧地利學派的教父和精神領袖。任何一部經濟學工具書都公認,他是20世紀最重要:最有影響的經濟學家,他也是哈耶克的老師。研究了解米塞斯的思想,是了解該學派核心價值和主要理論必不可少的前提。通過閱讀和研究米塞斯的思想,可以加強對社會經濟生活規律的認識,讀米塞斯的著作,其效果就相當於讀哈耶克的著作,後者偏重於政治法律,而米塞斯主要是在社會經濟領域。米塞斯是思想的先行者,也是古典經濟學價值觀的解釋者和堅守者。米塞斯去世後,其影響非但不衰,反而增強,美國有專門的米塞斯研究所和研究期刊,聚集著眾多的學者和經濟學愛好者研討其思想,還有一所米塞斯學校,專門舉辦培訓班講解其思想,研讀其著作。在美國之外也有一些國家設立了米塞斯研究所。隨著市場經濟的深入人心和不可動搖,中國研讀米塞斯和奧地利學派的思想和著作的專業或非專業人士也多起來,對他的熱情,甚至已經超過了主流經濟學家。
關於米塞斯的傳記主要有兩種,一是其夫人在米塞斯去世後寫的回憶錄,另一本即《米塞斯評傳:其人及其經濟學》,是其思想學說的介紹,是了解米塞斯學術的惟一的系統專著。作者是米塞斯的學生,也是1995年羅斯巴德去世後奧地利學派的掌門人,著名的經濟學家。他是米塞斯思想最權威的詮釋者,他寫的在學術上最有價值,一般學術界都以《米塞斯評傳:其人及其經濟學》為了解米塞斯思想的標準。《米塞斯評傳:其人及其經濟學》篇幅很小,但要言不煩,只有深刻把握米塞斯和奧地利學派思想的大家才能做到。
《米塞斯評傳:其人及其經濟學》除了簡單介紹其生平、主要著作和思想學說,也揭示了這樣一個事實,即米塞斯雖然處於非主流經濟學的位置,卻為美國的主流思潮提供了基本的思想基礎和方法。米塞斯一直是思想的先行者和社會生活真相與本質的揭示者,也是各種謬誤和混亂思想的糾偏者。他堪稱一位從經濟學的角度進行理性啟蒙的導師,也是西方自由主義經濟學思潮的一面鏡子。

編輯推薦

《米塞斯評傳:其人及其經濟學》由上海譯文出版社出版。

媒體推薦

柯茲納教授的《米塞斯評傳》完整而詳細地向我們展示了這位20世紀最偉大經濟學家的風采及其卓越的理論貢獻。
——萊奧納德·P·利格爾
路德維希·馮·米塞斯無疑是這個世紀的一位經濟學天才,這本出自其最重要的弟子和追隨者的令人鼓舞的著作,印證了這位經濟學大師的卓越見識和傑出貢獻。
——小盧埃林·H·羅克韋爾
沒有人比伊斯雷爾·柯茲納更適合為路德維希·馮·米塞斯作傳。這是一本不出所料的傑作,它用簡明扼要的語言,完整地展示了米塞斯的經濟學思想,為讀者對這位經濟學大師,乃至奧地利經濟學派,帶來更深入了解的契機。
——約翰·J·貝休恩

作者簡介

作者:(英國)伊斯雷爾·M·柯茲納(IsraelM.Kirzner)譯者:朱海就
伊斯雷爾·M·柯茲納(IsraelM.Kirzner)奧地利經濟學派的新掌門人。1930年出生於英格蘭,1955年獲得紐約大學HBA學位,偶遇米塞斯後,放棄原專業,隨之攻讀博士學位,1957年獲得博士學位後,留校任教,直到退休。柯茲納是很有成就的經濟學家,著述豐富,大多是經濟學界的名著,主要有《競爭與企業》、《資本主義的生產過程》、《發現與資本主義過程》、《市場過程的含義》、《發現、資本主義與分配正義》等。他的學術理論對中國大陸市場經濟的理論建設很有針對性。
朱海就,浙江工商大學經濟學教授,博士,主要研究奧地利學派經濟學,已有《市場的本質:人類行為的視角與方法》等兩部專著出版,並有《奧地利學派:市場秩序與企業家創造性》和《社會主義,經濟計算與企業家才能》等譯著即出。

目錄

序言001
第一章路德維希·馮·米塞斯1881-1973001
第二章路德維希·馮·米塞斯:經濟學家029
第三章經濟探究的性質062
第四章市場過程經濟學084
第五章貨幣理論、周期理論和利率109
第六章米塞斯:20世紀的自由市場經濟學家147
後記米塞斯之後的米塞斯經濟學174
附錄米塞斯的著作178
縮略語與參考文獻182
譯後記185

序言

經濟生活是人類存在的基本形式,我們每個人都是經濟活動的參與者。在市場經濟中,我們每一個人都是經濟人。經濟學不是二三素心人的商量培養或野心家的密室謀劃,經濟學是經國利民之學,關係到每個人的利益乃至身家性命,是公共性的知識。公民都有資格在公共領域談論評議進入公共決策與行政空間的經濟問題,沒有什麼配不配的資格問題,公民就是資格。象牙塔和廟堂的經濟學家應該明白這一點。
市場經濟是有前提的,其一是參與者必須為公民,個體的公民;不能是帝王的臣民或者是抽象的人民。只有作為公民,彼此是平等的,且平等是法律保障的,公平交易才能實現,否則強勢對弱勢的巧取豪奪不可避免。

後記

接觸本書英文版有一個小插曲。兩年多前當我在哥本哈根商學院做訪問學者時,“戰略管理與全球化研究中心”的主任福斯教授(FOSS,N)把這本書的英文版交到我手裡,我問他:“我可以在上面做筆記嗎?”他說:“當然可以,這本書是你的了。”閱讀這本《米塞斯評傳》使我對米塞斯有了更加全面的了解,他也成為我最敬仰的經濟學家之一,不僅是因為他對經濟學的發展作出了巨大的貢獻,而且還因為他堅持真理的不屈勇氣,正如羅斯巴德所說,米塞斯是學者、創造者也是英雄。
當我第一次閱讀本書英文版的時候,我就有一個願望,就是把它翻譯成中文,現在這個願望就要實現了。本書中文版的問世,首先要感謝秋風先生,他對本書的翻譯工作給予了大力的支持和鼓勵。

文摘

中最主要的篇章(或幾章)結束了,全新的一頁也同時開啟。根據各種流行的說法,在“學院”(他經常這樣稱呼它)的6年時光給米塞斯帶來滿足與平靜。“對於我,”他後來在回憶錄中寫到,“得到了解脫的自由,在維也納我無法擺脫各種政治任務的糾纏……現在終於可以全身心地投入到科學問題的研究中。”(NR,137)在《人的行為》(1949)一書序言中,米塞斯寫到“那裡有靜謐祥和的學習氛圍”,正是在這種氣氛下,他能夠撰寫出重要的經濟學論文。由此我們不難理解,瑪吉特·馮·米塞斯對他的評價,“(他)從沒有像在日內瓦那樣幸福過”(MYWM,54)。
1938年,求婚之後的第12個年頭,米塞斯與瑪吉特·絲瑞尼一赫茲菲爾德在日內瓦結婚。證婚人是漢斯·凱爾森(HansKelsen),著名的國際法權威,以及戈特弗里德·馮-哈伯勒,國際聯盟(LeagueOfNations)著名的經濟學家。這位朋友眼中“堅定的獨身主義者”典型,經過多年的猶豫徘徊終於結婚了。米塞斯的前57年在很大程度上可以說是孤獨的,但後35年他日益依賴瑪吉特給予的關愛。

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