作者
汪立倫作品類型
散文書籍簡介
無第五顆鈕扣誰人在解？
炎熱的夏季，酷暑難當。繁華的大街上，我們天天都會看到身著長裙短袖衫或迷你裙無袖衫或短褲衩露臍眼的女士，我們天天都會看到身著襯衣解開第一、二顆鈕扣或解開第三、四顆扭扣或解開五顆鈕扣，甚至是光身上身的先生……所有這些，都構成了夏天特有的風景。我們細細品味芸芸眾生身著不同裝束的先生或女士們，就會咀嚼出一種內在的東西。
夏天燥熱，公共場所解開第一、二鈕扣的先生或身著長裙短袖衫的女士，占我們這個社會的絕大多數，他們是那些注重自身形象、尊重中國傳統文化的人，這是一種真正的美；解開第三、第四顆鈕扣露出胸部的先生或身著迷你裙無袖衫的女士，在我們這個社會也占著一定的比例，這些人追求美、崇尚美，是那些既傳統又開放，想開放又放不下傳統文化的人，為了美，他們穿著這樣的著妝，我們可以理解，如果把握得當，既美麗了我們的眼睛，又靚麗了他（她）們自己；至於那些解開第五顆鈕扣甚至光著上身的先生或短褲衩露臍眼的女士，則大煞風景了。細究起來，這些人大都是些低素質、少文化，庸俗、無知的人，至少他們算不上情操高尚的那種人，這類人的妝扮不是美不是時髦，而是美的對立面。
由此可以推及演藝圈或文化界。我們姑且把電影、電視、戲劇、舞蹈和一切表演藝術比喻是穿著襯衫的男人，把文化界的各種作品比喻為穿著各種服飾的女人。演藝圈的先生女士們“表演”時，解開“第一第二顆鈕扣”，老少皆宜，給人們帶來精神食糧，是真正的美：“解開第三、第四顆鈕扣”，來個猶報琵琶半遮面，我們可以理解；但如果解開“第五顆鈕扣”，來個全露或全裸，則大煞風景了。這不是美，這是毒草；文化界所謂的作家們，寫愛情作品時，“解開第一第二顆鈕扣”，起到一種調味品的作用，讀起來津津有味：“解開第三第四顆鈕扣”，即所謂的用身體寫作，這在一切向錢看的今天，我們雖然理解，但這不是高尚的行為；更有甚者，一些美女作家為了出名或賺錢，赤裸裸地“解開了第五顆鈕扣”，且美其名曰用她們的下體去寫作。遺憾的是當今社會，不少影視作品、舞台表演及給人們提供精神食糧的作家們，都解開了他們的第五顆鈕扣，而且還成了一種趨勢，把美異變為醜，把精神食糧異變為精神鴉片。嗚呼，這是我們這個社會的悲哀！
現在，我們再舉個例子說明一下。演員表演男女相愛的情節時，如果採取擁抱或接吻的方式來表達，這是人之常情，是大眾化的一種美，即我們所說的解開第一第二顆鈕扣；接吻也可以理解，但如果把握得不好，則顯得庸俗，這符合我們所說的解開第三第四顆鈕扣；可如果為了表演愛情而脫得“光溜溜”的，來段床上戲，演段三級片、二級片上才有的鏡頭，則大煞風景了！這是毒草，污染了聖潔的文藝殿堂，也毒化了社會風氣和觀眾，骯髒了青少年純潔的心靈，許多青少年性犯罪就是受此毒害的。
其實，美與醜，鮮花與毒草，精神鴉片與精神食糧的距離是很近的，就在第三、第四顆鈕扣與第五顆鈕扣之間，美的藝術，美的文學一旦解開“第五顆鈕扣”，就走向了反面。
大街上，我們看到的那些“解開第五顆鈕扣”的男人或袒胸露臍的女士，細究起來是一群對中國傳統文化無所了解，沒有什麼素養的庸俗之輩。我要說的是演藝圈、文化屆“解開第五顆鈕扣”的那些人，也是一群庸俗無知之輩。只有庸俗無知之徒才“種植”毒草，毒害客群。
為了讓我們的文學藝術更美，給人以美的享受和美的啟迪，也為了文學藝術的不受“冷”、不“感冒”，文章的最後，我呼籲那些解開第五顆鈕扣的人們，還是進行到第三顆鈕扣時，打住吧！
（完）
