作品原文
白雲夏日
夏日宜山寺，優遊趣幾何？
閒庭芳草長，危嶺斷雲過。
洞水穿廊遠，岩風入座多。
更當星少夜，月色透松蘿。
作品鑑賞
該詩選自《白雲守端禪師廣錄》卷三。詩中以夏日山寺的風光情趣來表現出家人的灑脫氣度和曠達襟懷。
首聯開門見山，總領全詩，告訴人們，在那炎炎的夏日，最令人愜意的是優遊於清涼幽靜的山寺之中。其間的情趣，自然很多。後面幾句就是從各個方面加以具體描繪。
三、四兩句是從動和靜兩個方面來寫山寺的景物。“閒庭芳革長”是靜景描寫。一個“長”字，突顯了庭院的靜謐。由於極少有俗人騷擾，地上的花草已經十分茂盛。這使人聯想到只有詩人自己在靜靜地呼吸著沁人心脾的花馨草香，加深了對這種靜態的刻畫效果。這與“苔痕上階綠，草色入簾青”的描寫異曲同工，用意相仿。“危嶺斷雲過”，是動態的描寫。這是作者抬頭向上所看到的，增強了畫面的立體感和肅穆感。此處置一“過”字，與杜甫“身輕一鳥過”的名句恰可呼應。“過”字用在這裡，最能達意傳神。在這一句中，“斷雲”與“危嶺”相對，遣詞冷峻，而輕輕的一個“過”字，便使整個畫面動起來，且使白雲的“斷”有了依據。
五、六兩句從有形和無形兩種景物入手寫寺中的情趣。“洞水穿廊遠”，是有形之景。洞水，表明是寒泉。它穿過廊下，給人帶來一絲涼意，潺潺流來，又流向遠方。“岩風入座多”是無形之景，指從山間湧來的陣陣涼風吹拂到人的身上。“入座多”是作者的主觀感受，涼風好像是在有意驅走身上的炎熱，主人公此時的心境已是怡然。寒泉和清風是夏日的寵物，自然是作者所極力讚賞的。與“長”、“過”二字相應，作者刻意用了“遠”、“多”兩個字。有形之景，加了一個無形無影的飄渺的“遠”，將這一有形之景推向無限曠遠的空間。無形之景，加了一個有數有量的實在的“多”，把這一無形之景變得似乎可以看得到、摸得著、數得清。這種修辭方法與“紅杏枝頭春意鬧”、“柳外曉寒輕”，所謂“通感”的句法是一脈相承的。
末尾兩句是寫山寺的夜色。“更當”二字表明山寺的夜晚比起前面的景物情趣更勝一籌。“星少”化用了“月明星稀”之意，暗含“月明”二字，為後一句寫月光做了鋪墊。明月的清暉灑向山寺，為山寺帶來了恬淡幽雅的氣氛。月光透過松蘿，正像蘇東坡《記承天寺夜遊》文中描述的那樣：“庭中如積水空明。水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”進一步表明月光之清，顯示出作者細緻的觀察力。同為寫景，僧人的用意要從字句之外去體會，儘管這首詩無一字講佛，無一字參禪，便佛性菩提、禪心玄要，已盡在不言中。
作者簡介
白雲守端（1025～1072），宋臨濟宗楊岐派僧。衡陽（今屬湖南）人。俗姓周。依茶陵郁禪師剃度後，參學諸方，後謁楊岐方會，嗣其法。其後，相繼開堂於江州（江西）承天禪院、圓通崇勝禪院、舒州（安徽）法華山證道禪院、龍門山乾明禪院、興化禪院、白雲山海會禪院等處。1072年（熙寧五年）示寂，世壽四十八。有《白雲守端和尚語要》一卷，門人五祖法演並為其編《白雲守端禪師語錄》二卷、《白雲守端和尚廣錄》四卷。
