《癩和尚贊》

《癩和尚贊》 - 作品簡介:這首詩寫的是《紅樓夢》中的癩和尚,與《嘆通靈玉》、《跛道人贊》都出自小說的第二十五回。小說中,賈寶玉、王熙鳳中了魔法後生命垂危,賈府請來癩和尚和跛道人施救。癩和尚用賈寶玉身上的通靈寶玉救醒了二人。

作品概況

作品名稱:癩和尚贊
創作年代:清代
作者:曹雪芹
作品體裁:七言絕句

作品原文

鼻如懸膽兩眉長,
目似明星有寶光。
破衲芒鞋無住跡,(1)
腌臢更有一頭瘡。(2)
(出自《紅樓夢》第二十五回。)

作品注釋

(1)破衲芒鞋:破衣草鞋。僧衣叫衲,意思是用各種布料拼湊縫綴而成的,即“百衲衣”。
無住跡:沒有居處可找,非凡人之意。
(2)腌臢:不乾淨。

作品賞析

這首詩寫的是《紅樓夢》中的癩和尚,與《嘆通靈玉》、《跛道人贊》都出自小說的第二十五回。小說中,賈寶玉、王熙鳳中了魔法後生命垂危,賈府請來癩和尚和跛道人施救。癩和尚用賈寶玉身上的通靈寶玉救醒了二人。
小說中凡提到癩和尚、跛道人處,都有著隱示情節發展、人物命運的預言作用。正當賈寶玉與林黛玉的戀愛婚姻問題發展到明朗化、仿佛已被賈府眾人公認(讀者讀到第二十五回中眾人對他倆所開的玩笑便知)、幸福就在眼前的時候,突然飛來橫禍,賈寶玉被魘魔法鎮住,險些送命。這種“樂極生悲,好事多磨”的變故情節,在某種意義上是為後來更大的變故情節——賈府事敗、賈寶玉獲罪坐牢、寶黛愛情理想突然破滅而“作引”的。因為,後來淹留於獄神廟的除賈寶玉外還有王熙鳳,而他們二人的罪狀不外乎是癩僧所說的迷於“聲色”與“貨利”。續書者曾仿此回寫賈寶玉失玉瘋顛、癩僧送玉除邪,但脂硯齋評語指出:“通靈玉除邪,全部百回只此一見,何得再言。”(《紅樓夢》庚辰本眉批)可見,在原作者的構思中,後面已不再重複此類有神秘主義色彩的情節了。

作者簡介

曹雪芹(1715~1763或1724~1764),清代小說家,名沾,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,大約在明代末年被編入滿洲籍。他出身於一個“百年望族”的大官僚地主家庭,從曾祖父起三代世襲江寧織造一職達六十年之久。後來父親因事受株連,被革職抄家,家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他歷經十年創作了長篇名著《紅樓夢》,死後遺留下前八十回的稿子。該書內容豐富、情節曲折、思想認識深刻、藝術手法精湛,是中國古典小說中偉大的現實主義作品。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們