楊貴妃傳奇
她曾引發後宮的傳奇，也曾引起盛世的紛爭；她是中國古代“四大美女”之一，同時也是日本民間最為熟悉的中國歷史人物之一。
《楊貴妃傳奇》今天，在中日兩國藝術家的共同創作下，從她演繹出的關於兩國人民友誼的故事更是令人著迷。
中日兩國藝術家首次聯手打造的大型原創舞劇《楊貴妃》，本周末將在上海大劇院舉行其中國內地首演。今天下午，記者近距離採訪了該舞劇的中日兩國創作者們，聽其講講他們心目中的楊貴妃。
《楊貴妃傳奇》前駐日大使絕妙提議
說起舞劇《楊貴妃》的創作靈感，其中還有一個美麗的故事。
“我們創作《楊貴妃》最初是來源於前中國駐日本大使王毅先生的提議。”該劇出品負責人孫明章告訴記者。他向記者回憶道，當時來自中國的原創舞劇《霸王別姬》在日本公演取得了巨大成功，王毅觀後也頗多感慨，他向隨團的上海藝術家們提議道：藝術能用特殊的語言溝通不同國家人民的心靈，比如楊貴妃既是歷史人物也是藝術形象，她來自中國，卻在日本民間家喻戶曉，因為日本曾廣泛流傳著楊貴妃逃離馬嵬坡東渡扶桑的故事。王毅提議說，如果能將這么一個中日兩國人民都熟悉的歷史人物搬上舞台，必能最大限度引發兩國人民的共鳴。
中日兩國藝術家們聽後為這么一個絕妙的提議沸騰了。今天又適逢中日邦交正常化三十五周年，於是便有了原創舞劇《楊貴妃》的誕生。
奇幻故事演繹兩國情
於是，圍繞著這么一位傳奇的美麗女性，主辦方上海城市舞蹈公司與日本東急文化村株式會社組建了由兩國頂尖級藝術家參與的主創團隊。在中國著名編舞趙明與日本著名導演松本重孝的共同演繹下，今天的舞劇《楊貴妃》成了一曲盛唐年間動人的愛情、友情之歌，劇情的大膽令記者也頗感意外。
“楊貴妃不僅是中國的貴妃，也是我們日本人心目中的女神。”日本著名導演松本重孝說。據他介紹，舞劇《楊貴妃》中的女主角不僅是中國貴妃楊玉環，更多了一位來自日本的傳奇女性謝阿美。從小被日本遣唐使收養的這位孤女天質聰穎，貴妃一見如故並收為舞蹈弟子，兩人一同演繹了一出絕妙的《霓裳羽衣曲》；而在之後的馬嵬之亂中，貴妃的愛人唐明皇束手無策，謝阿美卻挺身而出代貴妃而死。楊貴妃最後是否隨回歸的遣唐使東渡扶桑，最後成了一個千古之謎……
中日合作再現盛唐
典雅華麗的著裝，極具東方情調的音樂，在中日兩國藝術家的描繪下，為兩國人民同樣熟悉的這位中國貴妃美艷而高貴。舞劇同時將盛唐時代的宏大與多彩通過舞劇淋漓盡致地展現，將在舞劇中集納盛唐舞蹈、音樂、服飾、樂器等豐富的元素，使之成為盛唐文明的生動畫卷。
楊貴妃《周璇》劇照“《楊貴妃》採用中國傳統文化與現代舞蹈、古典芭蕾的諸多元素，同時加入日本的傳統藝術，成為一個嶄新樣式的舞劇。”該劇導演趙明告訴記者。此外，來自日本的著名音樂家服部隆之特意為貴妃創造的一系列音樂使用以中國樂器為主的亞洲各國樂器，使該劇處處洋溢著濃郁的東方特色.
楊貴妃中國歷史上最特出的女人
在本書中，作者儘量地考據事實，人與事，努力求其真實，於儘可能求真中再以小說的技術來組織和配合。《楊貴妃》主要人事發展，大致上與當時時事相吻合，正確處超過了現存的正式史書。寫作小說，原無如此的必要，而作者所以如此做，希望開創歷史小說的另一條路。這 條路是否適宜、正確，則不是作者自己所能許定的。我嘗試著，以歐洲歷史小說風格而歸淳于中國情調，在《楊貴妃》這本書中，作者自以為作到了.楊貴妃，中國歷史上最特出的女人。
《楊貴妃傳奇》楊貴妃和竹炭的故事
蓉如面柳如眉,回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色,三千寵愛在一身。
隨著長恨歌的流傳,楊貴妃一生的傳奇,不斷被歌誦,2002年日本影視紅星山口百惠,在電視台接受訪問時表示,自己是楊貴妃的後代,引起楊貴妃故事的考證熱,今日在日本山口的長壽寺,仍保存著楊貴妃的肖像。
唐朝天寶年間,安碌山叛亂,唐玄宗攜楊貴妃逃難至馬嵬驛,眾軍鼓譟,脅逼玄宗縊殺貴妃,玄宗不忍,但眾軍鼓譟不前,玄宗侍衛更以死相諫,玄宗無奈,只好以侍女代替。但終不能留貴妃在身邊,忍痛將貴妃流放至日本,多年後逝去,相傳葬於山口長壽寺。後人為確認貴妃的身份,經起墳觀之,令人驚嘆的是長眠的楊貴妃,風華絕代不減當年,且長伴貴妃左右的除了隨身珠寶,多的是一塊塊的竹炭,竹炭的運用引起日本社會人士的強烈關注,
貴妃幼年被叔父楊玄珪收養,隨之至中原各地任職,經浙江餘姚時,得知竹炭妙處多多,使用之讓髮絲烏亮、肌膚細緻,養成了日常生活中,處處使用竹炭的習慣,日本人在室內置放各種炭類,榻榻米下更是每家都放木炭、竹炭,相傳也是受到貴妃的影響。
《楊貴妃傳奇》楊貴妃
楊貴妃（開元七年六月初一－天寶十五載七月十五）（公元719年－公元756年），名玉環，號太真。是唐玄宗之寵妃，身材豐滿，膚如凝脂，乃中國古代四大美人之一。
劇照生平
楊玉環出生於滿州永樂（今山西永濟），祖籍弘農華陰，父親是蜀州的司戶楊玄琰。她10歲時喪父，被叔父楊玄圭收養，16歲時（開元二十三年）（公元733年）嫁給玄宗之子壽王李瑁（武惠妃子）。後來，宦官高力士有一次把楊玉環帶入溫泉宮，碰見了玄宗，玄宗對她一見鍾情，但因份屬翁媳，為掩人耳目，玄宗先安排她出家為道姑，改名太真，在太真宮修行，直到五年之後的天寶年（公元745年），才讓她還俗，並冊封為貴妃。此時楊玉環27歲，而唐玄宗已61歲了。白居易形容她“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。
楊貴妃備受寵幸，其家族因此繁盛，很多人都獲授官制或賞賜：其大姐封為韓國夫人，三姐封為虢國夫人，八姐封為秦國夫人。其堂兄楊國忠好賭，但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此後愈加沉溺於酒色，政治上更加腐敗。楊氏家族飛揚跋扈、胡作非為，使朝野均對他們充滿了巨大的怨恨。
天寶十四載（公元755年），范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以反楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中，途經馬嵬驛（今陝西興平市西）時，隨駕禁軍將校一致要求處死楊貴妃和楊國忠。唐玄宗言國忠當誅，然貴妃無罪，本欲赦免楊玉環，無奈禁軍皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣。接受高力士的勸言後，唐玄宗為求自保，不得已賜死楊貴妃。這就是白居易的長恨歌中的“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之典故，最終楊貴妃被賜白綾一條，自縊在佛堂的梨樹下，時年38歲，而楊國忠則死於亂兵刀刃之下。玄宗在安史之亂平定後回宮，曾派人去尋找楊貴妃的屍體，但未尋得。
楊貴妃的故事是古往今來許多文學作品的素材：
馬嵬二首之二李商隱 海外徒聞更九州他生未卜此生休空聞虎旅傳宵柝無復雞人報曉籌此日六軍同駐馬當時七夕笑牽牛如何四紀為天子不及盧家有莫愁
長恨歌 節選白居易 漢皇重色思傾國御宇多年求不得楊家有女初長成養在深閨人未識天生麗質難自棄一朝選在君王側回眸一笑百媚生六宮粉黛無顏色
漁陽鼙鼓動地來驚破霓裳羽衣曲九重城闕煙塵生千乘萬騎西南行翠華搖搖行復止西出都門百餘里六軍不發無奈何宛轉蛾眉馬前死
臨別殷勤重寄詞詞中有誓兩心知七月七日長生殿夜半無人私語時在天願為比翼鳥在地願為連理枝天長地久有時盡此恨綿綿無絕期
詩歌：
李白七言樂府〈清平調〉
鄭畋七言絕句〈馬嵬坡〉
白居易長詩〈長恨歌〉
戲劇：
元朝 白樸 《唐明皇秋夜梧桐雨》
明朝 《磨塵鑒》
明朝 吳世美 《驚鴻記》
明朝 屠隆隆 《彩毫記》
清朝 洪升 《長生殿》
《貴妃醉酒》
《太真外傳》
陳鴻 《馬嵬坡》
《唐明皇與楊貴妃》
小說
《楊太真外傳》
《長恨歌傳》
楊貴妃
傳說
有傳楊貴妃愛吃荔枝，唐玄宗遂命人從嶺南千里把新鮮荔枝送至長安。此品種亦被稱為“妃子笑”。
另有傳說她當時曾被解救，後來到了日本度過餘生，在日本山口縣也流傳這樣的說法。
中國古代四大美人
西施 | 王昭君 | 貂蟬 | 楊貴妃
