《敦煌百年--一個民族的心靈歷程》

1949年新中國成立以後到"文革"之前,是北京圖書館繼清朝末年敦煌遺書運送到館後,人藏敦煌遺書的第二個高潮期。 剩下的就是"風暴"開始前上任的第一副館長劉歧雲了。 "包括上萬件敦煌遺書在內的北圖館藏,終於躲過了一場厄運。

敦煌百年--一個民族的心靈歷程 內容簡介

今年是敦煌藏經洞發現100周年紀念。一個世紀以來,這一震驚世界的重大發現始終牽動著世人的目光。圍繞著藏經洞藏經的發現、流散和回歸,幾乎在世界範圍內上演了一幕又一幕的悲喜劇,由此透射出了百年歷史的恢弘和中華民族的榮辱滄桑。這是一本普及性的歷史讀物,作者用講述故事的手法,回顧了一個世紀以來敦煌文物流散的歷史,以及幾代學人嘔心瀝血,追尋國寶,研究國寶,最終使“敦煌學”回歸故土的心路歷程

敦煌百年--一個民族的心靈歷程 本書目錄

序篇 新世紀的第一個夏天

第一編 傷心敦煌

小人物的大發現

斯坦因的中國護照

伯希和進洞之謎

以德報怨的中國學者

難言之痛:從敦煌到北京

大谷收集品的悲劇

勒柯克的終生遺憾

俄國人的神秘之旅

陷入困境的華爾納

斯坦因的最後出場

不是尾聲:王道士之死

第二編 四海尋夢

漫漫西天路

追尋敦煌文獻的東洋旋風

敦煌劫餘傷心史

歐洲尋夢之旅

三十年代初期的西北考察

張大千:藝術家的激情歲月

于右任:政治家的人文情懷

向達:學者的冷暖敦煌

常書鴻:敦煌的藝術囚徒

第三編 魂兮歸來

新時代的國寶之光

黑夜連著黑夜的十年

港台學者的學術報國

東洋敦煌學的第三波

大師相傳的法國敦煌學

魂歸故土,重光於世

世紀回眸:人類的敦煌

附錄1 主要參考文獻

附錄2 國內外收藏敦煌文獻、文物主要機構一覽表

敦煌百年--一個民族的心靈歷程 文章節選

不幸中的萬幸

敦煌學家的命運像雨打浮萍,而藏在北京圖書館的敦煌遺書和莫高窟的藝術瑰寶,同樣在經受著考驗。

1949年新中國成立以後到"文革"之前,是北京圖書館繼清朝末年敦煌遺書運送到館後,人藏敦煌遺書的第二個高潮期。

這期間,收藏在一些單位和個人手中的敦煌遺書漸漸向北圖集中。由文化部社會文化事業管理局成批撥交給北圖收藏的就達9批之多,其中既有1954年調撥來的旅順博物館藏日本大谷探險隊蒐集品620卷;也有劉廷揉舊藏敦煌遺書89卷以及李盛擇和羅振玉所藏的部分寫卷。與此同時,許多個人將自己珍藏多年的敦煌遺書捐贈或轉讓給了北京圖書館。

"文革"的到來,千年的廟堂、八百年的城牆、無數朝代積攢起的歷史文物、古書古畫,全都是"四舊",只一個"毀"字了得。

入藏北圖的上萬件敦煌遺書的命運岌岌可危。

1966年8月的一個上午,一群紅衛兵撩起袖子將大字報貼到了北京圖書館的朱漆大門上:"限北圖24小時之內燒掉封、資、修的黑書!"隨後,紅衛兵小將們衝進圖書館,找到了主持館務的副館長劉岐雲,進一步明確"指示":限期燒掉所有的"黑書",否則後果由你劉岐雲負責!

北京圖書館館長自1954年由文化部副部長丁西林兼任後,館務一直由副館長共同主持。"文革"開始後,丁志剛和左恭兩位副館長作為"走資派"和"黑線人物"被揪出批鬥,隨後被關進了"牛棚"。剩下的就是"風暴"開始前上任的第一副館長劉歧雲了。

面對"革命小將",即使在解放前經歷過多次戰爭洗禮的劉岐雲一時也手足無措。作為主持館務的副館長,他必須對760多萬冊館藏圖書的命運負責!書庫中珍藏的上萬件敦煌遺書、甲骨文、《資治通鑑》的部分手稿、趙城金藏、《永樂大典》殘本、完整的文津閣《四庫全書》、宋元明清歷代的刻本、拓本、新善本特藏……這些歷經多年,無數人精心蒐集和收藏的國寶,如果被付之一炬,那我劉岐雲就是民族的罪人,歷史的罪人啊!

劉岐雲立刻草書一封,親自將信送到了國務院辦公廳,他要向周總理求救。

第二天下午,最後通牒的時限將到,紅衛兵再一次衝進北圖。小將們問:"期限將到,到底燒還是不燒?"劉岐雲答:"除非接到黨中央和國務院的指示,否則我們不能燒掉這些書。"正在相持不下之際,國務院辦公廳的工作人員帶著周總理的親筆信來到了現場:"總理講,封資修的書也是歷史,可做反面教材教育人民,不能隨便燒毀,但應妥善保存,不能外借。"包括上萬件敦煌遺書在內的北圖館藏,終於躲過了一場厄運。

  然而險情並沒有結束。外地來京串聯的圖書館界"造反派"又輪番登場。他們找到劉岐雲,同樣是要求燒"黑書"。與北京的紅衛兵鬧完就回家不一樣,他們得找地方吃飯睡覺,因而書庫和閱覽室便成了他們的"安樂窩"。

書庫里舉目可見的,是橫七豎八的地鋪,大部頭的圖書已經離開書架,枕在了他們的頭下;書架上是臉盆、毛巾和飯盒,以及剛剛洗過的背心和褲衩!阻攔已經攔不住了。劉岐雲只得再次上書周總理,才算把他們"請"出館外。

等下一批造反派再來時,劉岐雲已經有了經驗:要么拿國務院的指示來壓陣;要么請文化部的領導出面講話。就這樣,北圖的760多萬冊館藏,挺過了漫長的文化大革命時期。

敦煌莫高窟的石窟藝術也有著傳奇的歷險。

"橫掃一切牛鬼蛇神",已經讓研究所的研究人員靠邊站了。"破四舊、立四新",又意味著敦煌藝術這顆宣傳封建迷信的大毒草在破除之例。

1967年夏季,一批來自蘭州的紅衛兵走在了前往敦煌莫高窟的路上,他們要推倒莫高窟里的菩薩,清除壁畫,破舊立新。好在敦煌縣武裝部、公安局事先接到了蘭州大學敦煌籍學生拍來的電報,縣武裝部部長帶領解放軍和公安人員等趕赴通往莫高窟的路口,向紅衛兵宣傳國務院的指示:這是祖先創造的歷史文化遺產,"四舊"要批判,但歷史文化遺產不能破壞,這才終於說服了紅衛兵,使這座藝術寶庫有驚無險。原來是周恩來總理親自簽發了國務院檔案,規定國家級文物保護單位在文化大革命期間一律停止對外開放,任何人不得衝擊破壞,確有問題的留待後期清理。

其實,被攔住的畢竟只是個別。莫高窟里的造反派和到達了莫高窟的紅衛兵們,是被莫高窟藝術本身所震懾而轉過來履行保護之責的。經歷了莫高窟"文革"生涯的施萍亭在敦煌研究院50周年院慶時寫文章說:"在那可詛咒的'文化大革命'的日子裡,莫高窟也分成兩派。有趣的是:兩派都聲稱自己是革命造反派,而自詡造反派的標準之一,就是誰家都亮出'保護文物'的旗幟,誰家在身體力行。在那場災難中,'典型的四舊'沒有被'掃'掉,也可算是奇蹟。……更有奇者,北京大學來的紅衛兵,到莫高窟一看,也給我們吩咐:你們一定要保護好莫高窟,這是革命與反革命的分界線!"

造反派或紅衛兵們保護莫高窟藝術是"革命",而真正研究和保護莫高窟藝術的研究所人員又一個個成了"反革命",這就是那個時代的荒唐邏輯。

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