《大學衍義》

《大學衍義》，中國 南宋哲學家真德秀的政治哲學著作。共43卷。此書為封建皇帝而作。全書以“帝王為治之序”、“帝王為學之本”、“格物致知之要”、“誠意正心之要”、“修身之要”、“齊家之要”為綱目。“每條之中，首之以聖賢典訓，次之以古今之跡，諸儒之釋經論史有所發明者錄之”。書中對《大學》思想加以發揮，故名。

《大學衍義》

書中認為，大學之道，有體有用,“本之一身者,體也，達之天下者，用也”。無論為治之序，還是為學之本,莫不自身心開始,故以格物、致知、誠意、正心、修身為體，以齊家、治國、平天下為用。而以明道術、辨人材、審治體、察民情為 格物致知之要。
書中反映了南宋後期農民“無田可耕”，“ 數米而炊，并日而食”以及統治者“妄興徭役”、“橫加賦斂”的社會現實，提出富貴不可恃、驕侈不可肆的勸告，要統治者涵養省察，“存天理”、“遏人慾”，減輕一些對人民的剝削，以維持封建社會的統治。
此書在南宋以後產生過較大影響,在該書基礎上,明朝的丘浚作 《大學衍義補》，增加了治國平天下的內容，受到統治者的重視。 《大學衍義》有明嘉靖六年刊本。

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