事件
晉永康年(公元300年)約從公元前50年至公元300年，古羅馬軍事體制沒有發生根本性的變化。這一方面反映幾個世紀來它的軍事技術沒有什麼大的突破，同時也說明古羅馬在其國力鼎盛時期曾經不遺餘力地使當時的技術適應了戰爭藝術和戰爭科學的需要。
中美洲歷史上的古典時代（約公元300－900年）的馬雅人所完善。這種被現代考古學家稱為“長期計算法”的紀年體系已經與公元紀年體系相對應，其方法是用放射性碳測定從馬雅寺廟門庭上橫木取下來的大量的樹木樣本的年代，並將其與雕刻在馬雅建築物上的“長期計算法”的年代聯繫起來。
中美洲文明和安第斯文明（約公元前400－公元300年）,在中美洲和安第斯世界，文化的生長已達到文明的水平。中美洲文明的創造者是奧爾梅克人；安第斯世界文明的創造者是查文藝術風格的發明者和傳播者。中美洲至少有一個遺址，即座落在特萬特佩克地峽的聖洛倫索，放射性碳測定其可辨認的奧爾梅克風格的文明最初出現是在公元前1250年左右；但在更靠近大西洋海岸的拉文地和特雷斯薩波特斯，奧爾梅克文明的繁榮時期是在公元前800－前400年，與安第斯世界的查文“地平線”同時代。如果我們採用安第斯歷史紀年體系的兩種計算方法中的一種，那么，在緊隨其後的約公元前400－公元300年，這兩個地區的文明同時達到鼎盛階段。不過還有一種計算方法卻將安第斯文明的鼎盛時期提早了約600年，即定在公元前300年左右。
中美洲文明的紀年體系是比較可靠的。中美洲有一個未間斷的紀年體系，其發明者可能是奧爾梅克人。但肯定被中美洲歷史上的古典時代（約公元300－900年）的馬雅人所完善。這種被現代考古學家稱為“長期計算法”的紀年體系已經與公元紀年體系相對應，其方法是用放射性碳測定從馬雅寺廟門庭上橫木取下來的大量的樹木樣本的年代，並將其與雕刻在馬雅建築物上的“長期計算法”的年代聯繫起來。
在特奧蒂瓦坎和馬雅低地，中美洲文明的“古典”時期始於公元300年左右。安第斯文明相應的“開花”時期也在本章論述的範圍之內，既然我們暫時接受它的年代在約公元前300年至公元500年間（這一年代是由目前已經做出的為數不多的放射性碳測定所確定的）。查文風格的擴展並沒有越出安第斯世界的範圍。
公元300年趙王倫殺賈后：“矯詔”命軍兵入宮。賈后看到來抓她的齊王冏時，驚曰：“卿何為來？”對曰：“有詔收後”。後曰：“詔當從我出，何詔也！”並求救於惠帝。可是白痴能有何作為，何況他也落入了趙王倫手中！賈后終於被“矯詔”賜死。公元300年淮南王允攻趙王倫：本來手下兵不多，但他大呼曰：“趙王反，我將討之”，“於是歸之者甚眾”，並連連得勝。而後來失敗又是因為支持趙王倫的伏胤“詐言有詔助淮南王”，允“下車受詔，胤因殺之”。
