組成
龍膽草、柴胡、丹皮、焦梔、黃芩、知母、川連、紅花、連翹、赤芍、生地、當歸、川芎、香附、青皮。
功用
清肝火，疏肝氣，調性情，和營衛。
主治
經閉。
方義
本方龍膽苦寒，清肝火為君；柴、丹、梔、香、青皮疏肝氣為臣；芩、連、知、翹清上中下三焦伏火為佐；而四物之加紅花、赤芍和血行血，為肝家之正藥也。
重要文獻摘要
原方選論
《陳素庵婦科補解》：“《全書》男子三十而娶，女子二十而嫁。男子二八已精通，女子二七已天癸至。必遲至三十、二十者，此時血氣充盛，陰陽和合，及時嫁娶，故有子也。若師尼、寡婦失偶，室女長年不嫁，積想過度，所願不遂，則經血閉而不通。且有誤行之病，滲於皮膚，注於關節，流於絡，漬於肌肉，種種變症，為害非輕。治法宜清肝火，疏肝氣，調性情，和營衛，經血自來。不然，未有不致重病，以殞身命者。宜服龍膽清肝散。龍膽清肝散，龍膽草、柴胡、丹皮、焦梔、黃芩、知母、川連、紅花、連翹、赤芍、生地、當歸、川芎、香附、青皮。補按：天地間惟陰陽二氣而已，天秉陽，地秉陰，乾成男，坤成女，時行萬物生長，皆陰陽為之也。凡羽毛麟介，以及草木蟣蟻之細，無不含情蠢動，胎卵濕化，孕育生長。師尼、寡婦、室女有遲至二十七、八猶未出嫁，情之所感，萬物皆然，而獨此數種人，失男女之樂，無幃席之歡，亦一痛心事也。積想過度，不遂所求，發為白淫，積為敗血，經血斷絕，變症雜起，慾火熾發，神魂飛揚。醫者，不可誤補其血，不可遽通其經，惟清疏肝氣，調其性情，和其營衛，使肝火不至妄行，而心清神定，則經血自能通矣。是方龍膽苦寒，清肝火為君，柴、丹、梔、香、青皮疏肝氣為臣，芩、連、知、翹清上中下三焦伏火為佐，而四物之加紅花、赤芍和血行血，為肝家之正藥也。”
方論選錄
1.《婦科醫籍輯要》：“若師尼、寡婦失偶，室女長年不嫁，積思過度，所願不遂，則經血閉而不通。且有誤行之病，滲於皮膚，注於關節，流於經絡。漬於肌肉，種種變症，為害非輕。治法宜清肝火，疏肝氣，調性情，和營衛，經血自來。不然，未有不致重病，以殞身命者，宜服龍膽清肝散。龍膽清肝散，龍膽草、柴胡、丹皮、焦枝、黃芩、知母、川連、紅花、連翹、赤芍、生地、當歸、川芎、香附、青皮。”
2.《現代性醫學》：“中醫治療性心理障礙之前驅期，多以清肝火，疏肝氣，調情志、和營衛為法。明代陳文昭提出藥用龍膽清肝散，龔廷賢提出用柴胡益肝散，許浚則主張選用芙蓉散、抑陽地黃丸、麥麴丸等。”
3.《中醫性病治療學》：“男子三十而娶，女子二十而嫁。男子二八己精通，女尋二七已天癸至，必遲至三十、二十者，此時血氣充盛，陰陣和合，及時嫁娶，故有子也。若師尼、寡婦失偶，室女長年不嫁，積想過度，所願不遂，則經血閉而不通。且有誤行之病，滲於皮膚，注於關節，流於經絡，漬於肌肉，種種受證，為害非輕。治法宜清肝火，疏肝氣，調經情，和營衛，經血自來。不然，未有不致重病，以殞身者。宜服龍膽瀉肝散。”
