黛眉山景區草原中心，有泉一眼，名曰黛眉泉。該泉離梳妝檯、南天門、造鐘峰、望鄉峰、月老峰、抱犢峰距離大體相等。該六峰環抱黛眉草原，而該泉居山頂之中，集六峰之靈，匯八方潛流，滔滔汩汩，奔涌不止。其名為黛眉聖泉，因為該泉之上又築黛眉廟，泉又居於古廟中心。聖泉因古廟而名，古廟因名泉而盛，名山因名泉而靈，名泉因名山而榮。
在現代地質學上是這樣解釋黛眉泉的，黛眉泉也稱下降泉，泉水是地下學的天然出露點。在黛眉山頂，黛眉草甸的中部，由於黛眉草甸四周高中間低，地表水滲入第四系黃土礫石覆蓋層後，遇到中元古界石英砂岩隔水層後，以地下潛水的方式向中部徑流，在黛眉泉出集中排泄。
當地人都叫黛眉泉為黛眉香泉，何以稱香泉？因該泉居於黛眉山中心，其周圍六峰之上，山花爛漫、野果飄香，風吹百草，花果蒂落，名山因以潤澤，流水因以染香，流水穿石，注此山泉，故泉水有淡淡的清香。
人們把聖母香泉中的水稱為聖水。每年有成千上萬的香客，歷經艱險，登上高聳入雲的黛眉山，到黛眉廟中行香，更重要的是掬聖泉之水，恭敬的品嘗著，人飲了聖水於是有了精神。馬飲了聖水從此有了靈氣。把聖水裝入瓦瓶中，請到家裡，供全家分享。據說以此保佑人們長命百歲，全家平安福康。
聖母香泉居於一整塊平坦的岩石上，四周芳草，一洞穿石而下，深幽難測，洞中之水翻湧而上，夏天冰冷刺骨，冬天則蒸汽飄散，在雪中顯得神奇莫名。經化驗，該泉為優質礦泉水，含有40餘種微量元素，是洛陽市名泉之一。另外，該泉水能治不少慢性病。
聖泉傳說
黛眉山歷經萬年，也留下了太多的人間佳話。傳說古代在黃河岸邊住著一位美貌的姑娘，名叫娥娘，她心靈手巧，品格高尚。花香自有蝶飛來，三個小伙都愛上了她。這三個分別是劉財主的兒子劉公子，張舉人的兒子張公子和船工楊老爹的兒子河生。三家同時請能說會道的媒人，帶上禮物前去求親。娥娘告訴三個媒人說，她什麼彩禮也不要，只要一瓶黛眉聖母泉中的水，誰能第二天先送來水，誰就是如意郎君。黛眉山高聳入雲，聖母泉如月中的桂杖，取一瓶水談何容易。當天傍晚，張公子、劉公子匆匆派家人持火把登山取水。河生則從懸崖之處攀崖而上，在黛眉廟晨鐘敲響之時到達黛眉聖母泉，取出泉水，並在太陽初升時下得山來。張公子、劉公子見河生已取水回來，而兩家的家人還未取水歸來，遂騎快馬到娥娘家，把早已準備的兩瓶水充礦泉水送給娥娘。娥娘接過兩瓶水和河生送來的一瓶水，立即發現真偽。河生和娥娘終於成為一對有情人。
黛眉聖泉還記載了一段正義與邪惡的較量。香泉之水的神奇引來了一雙雙貪婪的眼睛。傳說河南府的李知府想霸占香泉，遂心生一計，向朝廷奏報，要求把該泉獻給皇上，命名為御泉。昏君不辨是非，就答應下來。李知府派人封了黛眉廟，下令凡進廟取水者付銀二兩。由於該泉可治病，人們已習慣取該水治病，現在取此水卻需要重金購買，這引起了山民的憤怒。山裡的居住的張秀才聞聽此事，心生一計，向皇帝獻書，說長飲黛眉泉水可長生不老，但需派一名高官每日往返一次從黛眉山往皇宮送水。皇帝大悅，遂命李知府為送水使，每日負責到聖母泉取水一次。從黛眉極頂到洛陽城需經千山萬嶺，每日取水一次根本不可能，李知府由於不能完成此項使命，被皇帝處死，大臣們再不敢提聖母香泉之事。聖泉又回到人民手中。
