基本信息
名錄名稱： 鬼谷子的傳說
編號： 5—1—7
名錄類別： 民間文學
申報地區： 邯鄲臨漳縣
名錄簡介
據當地人傳說，鬼谷子是其母“食谷而生”，因而取名鬼谷。目前，臨漳縣穀子村有一座清代的鬼谷子祠堂，保存著一塊完整的光緒年間碑刻，上面敘寫了鬼谷子的生平事跡和成就。在鄰村鹽食，還存有一塊明朝的聖母碑。近年來，臨漳縣將鬼谷子文化與鄴城文化、建安文化相結合，啟動了鬼谷子文化景區建設，先後建設了祠堂、戰國軍校館、鬼谷子文化展館、先秦文化展館等。2010年，臨漳被中國先秦史學會鬼谷子分會確定為“中國鬼谷子文化之鄉”。
臨漳縣鄴城東北十餘里穀子村和鹽食村一帶，廣泛流傳著為春秋時期鬼谷子故里和出生地的傳說。鬼谷子天資聰慧，博學多才，週遊天下，在雲夢山傳道授徒。戰國時的蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、尉繚、毛遂等都是他的弟子。其母后來也修煉得道，超脫凡塵，被人們尊為王老聖母。
鬼谷子的母親王秀芝沒出閣時，因吃了花園內水缸邊的穀粒而懷孕，被父親趕出家門，在村南草庵子裡生下鬼谷子，是天宮玄微子轉世人間，得到觀音菩薩的保護。秀芝嚴加訓誨，教子成材。這是一則感應生孕，無性生育的類型傳說。人們對歷史上帝王將相、傑出人物的誕生，往往敷衍上各種神秘、離奇的傳說。
鬼谷子童年時即有奇能。他幫母親打柴，受太上老君引導，到雲夢山學藝。聽到母親召喚他的聲音，能夠立時回應母親，並能當晚返回故里南庵子，以免母親牽掛。母親聽說鬼谷子到雲夢山學藝，非要到山上看個究竟。太上老君得知此事，派大仙婆婆勸阻。鬼谷子母親不聽勸說，大仙婆婆只好讓她騎上老虎上了雲夢山。
在古鄴臨漳縣穀子和鹽食村早在明代以前，人們就立祠祭祀鬼谷子（俗稱王禪老祖）及其母親王老聖母。穀子村現有清代建造的鬼谷子祠堂，並保存有清代光緒年間記載鬼谷子生平事跡的古碑一塊。鹽食村早在明代就建有王聖母廟，並於2000年出土一塊明代記載王聖母和鬼谷子庇護鄉里四方百姓業績的古碑。
鬼谷子文化是中華民族傳統文化瑰寶，豐富多彩、博大精深，研究它、挖掘它是我們的責任。鬼谷子文化作為宗教信仰為廣大民眾所接受，可以撫慰心靈，安定社會，消災弭難，普利眾生；鬼谷子民間傳說體現了人民大眾的智慧、對真善美的追求和嚮往。
