高氏五郎

高門虎子，天助也，三歲知老，其品若螢晶，天下人之福也。 時有一人與五郎年相似，其父瑟適，齊地之巨賈，其子自比五郎，自稱瑟郎。 瑟郎怒，命惡奴鞭之死，終不從。

高氏五郎 一名：勛 字：建功（很俗）秦民也
幼慧 少顯卓與群 雖謙恭 旁人皆驚其才 故尊之
宣前誘之論。後於現代，顯與先人
償依窗聽風雨，便曉之天下事 與眾業人對答，皆如流，其師 父 亦不曉其何以知，聚探究，終不得其果，引去，遂後世不追其始
五郎憤於惡，仇於毒，幼時志尚其操 行思言為俱從古風， 故償以其智替天行道。
五郎四年，廁之蠅數日囂，五郎怒，以砒霜塗乃矢，戮此害三千之眾，其父問其故，其母啼哭“孩兒尚小，排之毒素屠蠅三千，吾兒命休矣”
郎應曰：“此般孽畜，人人的而誅之，母親勿要傷悲，此情必是天罰矣 吾母勿悲孩無大礙”。此等小事傳與市井 ，有好事之叔兄長樂者奔向告曰：“
高門虎子，天助也，三歲知老，其品若螢晶，天下人之福也。” （離年，五郎揚天下名，此好事者隨之亦為人稱尊，贊其“古之伯樂，今之叔兄長樂”與
科舉其名，一時瑜亮，其之言堪比公僕考核制，此是後話）。
星移斗轉，五郎心萃凝思，立著傳說，民漸脫愚鈍，問與農道路人，竟能賦詩讚五郎績！問於咿呀啼兒，亦知五郎名！止其哭，傾後復啼曰：“五郎少吾年尚知思天下人，余為食怪叔叔之糖而涕，羞矣！”投井黑礦。。眾愚童為其感，投身黑磚窯塑己身而建國，化身紅磚！”
五郎償言"本郎愚鈍，只識古之善法，不曉欲之美，固有薄名，年切尚幼還需長者提點，每有新思便念及古人，只敢稱郎，不敢稱尊"。此言既出，天下年老中青雌雄豪傑統自稱為郎，九州郎痕遍野！
時有一人與五郎年相似，其父瑟適，齊地之巨賈，其子自比五郎，自稱瑟郎。此子為求快感，聚眾喚其“瑟郎”，眾從之，其復喚眾稱其賢於五郎，眾不從
瑟郎怒，命惡奴鞭之死，終不從。本家鄉里為此烈修祠 ，萬世供奉。五郎聞之，怒發立，虎目視几案若觀瑟郎，立碎之！“此等盛世出此等惡子，其父何以為父？”
時有一巾幗豪傑--玉嬌龍者仰五郎德，其父鄧艾，魏之大將。玉嬌龍欲拜會五郎，立郎宅外聞天音曰“此等盛世出此等惡子，其父何以為父”莫名知瑟氏父子為禍鄉里，暗籌除此二人為天下，以明志與五郎！若非如此，何言面五郎？留書去~
後化身晚娘捉足刺二子於巴東，名揚海外，天下狀師為其策，佳話傳“雄國足者亞龍，雌國足者嬌龍”百世流芳~五郎後知事去來龍，贊嬌龍！念其入獄，常掩涕失聲，鄧艾知五郎為其女。策馬三日至五郎處，淌淚勸解“小女得其所，尊勿悲，悲傷肺，尊本無心之過，若悲便無心肺，況液為精華，先天之氣不可補，如君這般射，險！君去---天下奈若何？小女之罪大矣。”乃止。
五郎感知天下引其名禍及，念隱退，斂其鋒蔽其芒隱身於市 以助眾脫腦殘之列 進人而不思其惠 其志可佳矣 哀呼吾民，幸呼五郎 贊哉 贊哉