韓廟求子

在潮人的心目中，韓祠的“功能”是推崇聖賢、興文重教，但隨著韓愈的名氣越來越大和韓祠的影響日益深遠，人們便把“祈禱求子”這項與韓祠無關的習俗寄託到韓愈身上，蔚然成風，經久不衰。 屆時，她們“明珠挈袂”，穿著整齊的衣服，三五成群，結伴來到韓廟，“伏於階，切於幾，小拜肅拜，錯立離立，或默祝，或聲禱，擲杯玻，搖簽簡。 ”頂禮膜拜，許願求子，韓文公因“有求無不應者”，故潮人“直視公為多子母矣”所以前來韓廟朝拜求子的人絡繹不絕，廟中香火常年興旺。

“韓廟”指的是韓文公祠，又稱韓祠，位於今廣東省潮州市韓江東岸的筆架山麓，是為了紀念治潮才閱八個月，卻能興利除弊，造福一方，政績斐然，特別是在振興潮州教育方面有過卓越建樹的唐代著名文學家、思想家韓愈而建成的。在潮人的心目中，韓祠的“功能”是推崇聖賢、興文重教，但隨著韓愈的名氣越來越大和韓祠的影響日益深遠，人們便把“祈禱求子”這項與韓祠無關的習俗寄託到韓愈身上，蔚然成風，經久不衰。
一年從頭到尾，從春花吐艷到秋卉蜚香，少婦們都可到韓廟求子。屆時，她們“明珠挈袂”，穿著整齊的衣服，三五成群，結伴來到韓廟，“伏於階，切於幾，小拜肅拜，錯立離立，或默祝，或聲禱，擲杯玻，搖簽簡。”頂禮膜拜，許願求子，韓文公因“有求無不應者”，故潮人“直視公為多子母矣”所以前來韓廟朝拜求子的人絡繹不絕，廟中香火常年興旺。