青華閣

青華閣，位於陶莊鎮“棗莊市園藝場”內的山坡上，原名“呂祖閣”，始建於康熙三十年。創建“呂祖閣”碑記，現鑲嵌於閣的底層北牆內。大清康熙三十年歲次辛未孟夏穀旦。”閣坐西朝東，依山而建，炮樓式，上下兩層，南北各有配樓，與主樓形式相同。因就山勢，主樓顯示出高於配樓一層。現僅存主樓。

青華閣，位於陶莊鎮“棗莊市園藝場”內的山坡上，原名“呂祖閣”，始建於康熙三十年。創建“呂祖閣”碑記，現鑲嵌於閣的底層北牆內。其內容為：“予御風乘雲，歷覽各區大地僧寺道觀之間，建樓立閣者不可勝指，夫普提仙靈何借棲止於是，而必須煩財聚工坐土木與其上也。得毋主之者籍以身便耶。噫嘻！是說也，世豈無之？而就所論於清允道士也。清允年未及壯，即斷塵緣，違父母、舍妻子而隱。初舍朝陽，後得白雲而居，自以為縞衣黃冠，伏羲穴而老終身，倘徉焉足矣。若必後後焉，苦心竭思，競日奔波，工作之為是與塵俗奚異哉？然則，清允何以有是乎，蓋為呂祖故也。純陽與清允夙植根緣，自清允歸山後，降乩提度不惜金針者，於茲數十年矣。殷殷懇懇，若不忍釋，而清允者奉事益虔，又以為崇之不尊，祀之不久不可以圖報也，爰立閣焉。純陽雖不借閣而尊，而清允尊之之意彰也。清允雖不能長留其身以事純陽，其徒若孫之據閣而祀者亦自可久矣，是清允建閣之意也。然不有倡者誰開其始，不有輔者難見其終。是舉也，倡者李氏如昆，蓋一以報呂祖之德，一以成清允之志也。然而報德成志者，又不獨李氏，則輔之者又端賴有眾人焉。試看閣頭起白雲之煙霧，樓角斂鳳嶺之彩霞，駕鶴車而棲息者有焉，杖山頭而仰止者有焉，妥靈壯觀得與黃鶴岳陽相比跡者，誰謂非諸君子之所賜也哉。清允不忍沒眾人之力，予不忍負清允之請，因記。大清康熙三十年歲次辛未孟夏穀旦。”閣坐西朝東，依山而建，炮樓式，上下兩層，南北各有配樓，與主樓形式相同。因就山勢，主樓顯示出高於配樓一層。現僅存主樓。