阿說示

釋尊時佛教教團之五比丘之一。 舍利弗因之而心眼開發，遂歸依佛陀，證得法眼淨。 蓋此說成為諂、誑二煩惱亦通於初禪之事例，而為諸論所引用。

（梵As/vajit、As/vaka，巴Assaji，藏Rta-thul）
釋尊時佛教教團之五比丘之一。音譯又作阿濕縛氏多、阿濕婆恃、阿奢逾時、阿舍婆耆、阿說可、阿濕婆、跋智致、安陛、阿鞞、阿輸等。意譯作馬勝、馬星、馬師、調馬。《無量壽經》中記為尊者正願。即與阿若憍陳如等同是佛最初的弟子，以威儀端正著稱。一日於王舍城街上乞食，舍利弗見其儀容端正，乃問其所從之師為誰、師所行法如何，阿說示答以師事釋尊，所行法為‘諸法因生者，彼法隨因滅，因緣滅即道，大師說如是’。舍利弗因之而心眼開發，遂歸依佛陀，證得法眼淨。
據《大毗婆沙論》卷一二九所載，阿說示嘗在室羅筏城誓多林，不知四大種滅於何處，後入定至大梵天，問梵王，梵王亦不知，然矯亂作答云云。蓋此說成為諂、誑二煩惱亦通於初禪之事例，而為諸論所引用。