對於中國人而言，長尾甲是一位頗為傳奇的人物，他早年畢業於日本帝國大學，任職於東京高等師範學校，1902年，他突然辭去教職，並於次年移居我國上海，受聘於商務印書館編譯室主任，參加中國國小教科書的編纂，在中國住了12年。在中國期間，經友人引薦，他拜識了長其20歲的吳昌碩，並與吳昌碩結為詩友，吳昌碩有多幅作品相贈。1914年（日本紀年大正3年）長尾甲返回日本，在東京以講學、著述及書畫為生。長尾甲收藏甚富，且以自己精通漢文化為驕傲，比如他因得藏唐代草聖張旭的真跡而將自己的齋室取名為“草聖堂”，又因得漢磚而題額“漢磚齋”。他對自己收藏的中國書畫多配製考究的木盒，並在木盒上署名題識，年款往往署漢曆紀年，無論在中國期間還是返回日本以後。這本合冊應該是他在中國期間得到的，然後於1914年返回日本時帶往日本，1929年（日本紀年昭和4年）秋天他在盒蓋上題寫“惲南田書畫合冊”並在內盒寫下跋識。1942年4月1日長尾甲在日本病故。長尾甲的漢學功底很深，對中國書畫也有深刻的理解，閱讀這段跋識，我們就可以領略一二：
南田書畫詩文並稱絕旨，而藝為畫所掩。此冊不止其畫，及其臨古書跡，秀骨天成，非常人所能企及。至其詩為毗陵六家之冠，蓋其天分絕高，天行不可也。己巳新秋雨山長尾甲識。
