古村簡介
地理位置
鍾靈村位於錦屏縣城中南部,距縣城35公里，距黎平飛機場31公里，錦屏—黎平油路沿河從村間穿過。東鄰寨稿村、新化鄉新化司和密寨村，南鄰隆里鄉華寨村，西鄰陽艾村和啟蒙鎮玉泉村，北鄰寨稿村官舟及啟蒙鎮三合村、偶里鄉八臘村。2007年並村後轄鍾靈街上、新司、稿炳、寨足四個自然寨，有14個村民小組，385戶，1842人，其中農業人口1679人，非農業人口173人，漢族355人，少數民族1497人。村民有楊、李、吳、羅、賀、鄭、葉、陳、姜、侯、謝、林、邱、舒、姚、陸、徐、龍、張、宋、王、唐、費24姓，其中楊姓人口居多，遷入時間較早。
古村建築
鍾靈明前期即開設有市場，時稱鋪舍，周邊苗侗族村民集中貿易，互通有無。隨後人戶逐漸增多，蕃衍形成街市，至清代後期已取代司治地成為鍾靈上下諸團的政治經濟中心。1987年鍾靈—大同公路從寨間經過，公路遂取代老街成為市場。市場趕農曆五、十。每逢趕場，公路行車頗為困難。1992年縣工商部門投資60萬元在寨稿興建占地面積1000多平方米、有200個商業攤位的農貿市場，使鍾靈街道與寨稿村連成一片。2001年，在上級的資助下，鄉人民政府將鍾靈街道至寨稿的過境公路段改建成水泥路面；鍾靈街上居民用水，或汲自進泉，或取自小河。2005年，村籌資引來山泉水供應鄉機關和部分居民。
新司和街上一河之隔。現有93戶，462人。1987年全部由漢族改為侗族。有楊、邱、陸、舒、姚5姓，楊姓占人口大多數。土司衙門已無蹤跡，清代後期修建的楊氏宗祠，長期用作中國小校舍，至今仍在。後龍山上古風景樹參天屏立，系先人開村時所植。先人留下遺訓：“砍後龍，子孫要受窮”，清代後期曾訂有護林規約，故人們對後龍山的樹木都予刻意保護，即便是自然乾枯亦無人砍伐，只有任之倒地朽爛。1990年代，曾有多次欲購代該風景木，均被雖然缺錢但卻不願壞祖宗規矩的新司人拒絕。
經濟基礎
鍾靈村土地總面積20km2，其中農田805畝，旱地131.2畝，林地面積25689畝，森林覆蓋率85%。糧食較充足，村民歷來重視養豬和鴨以作家庭經濟的重要來源。近年來，有的村民試種大棚蔬菜和食用菌，有的則養牛和魚，但尚未形成規模。目前，以村民李武相為代表的靈芝種植初具規模。90年代後，村里年輕人嫌在家務農不比外出打工掙錢多，遂多外出打工，2005年全村外出打工者180多人。因缺少勞動力，處於山間耕作條件較差的農田多荒蕪，2005年僅新司即荒蕪30多畝。山上多松杉，70—80年代，村民利用松林采松脂和種茯苓。80—90年代先後辦有集體和聯戶林場4個，現多為杉松中幼林，2003年縣林業部門劃定12000多畝（含寨稿村官舟）為“天保工程林”。近年，部分村民也栽植柑桔等果樹，或十來畝，或三五畝不等。街上人多經商，臨街房屋底層多為商業門面，有的則在趕場日從事農副產品收買轉賣。
古村歷史
鍾靈，舊稱中林，有深山老林之意。明洪武五年（1372）朝廷設中林驗洞長官司，清代中期，該長官司屬黎平府，管轄官舟、稿炳、寨稿、寨力、寨足、羊艾、大寨、新寨、平寨、洞瀾、斗寨、臘洞、貢寨、下婆寨、丁達、晃寨、八叫、苗具、絞洞、八洋、甘烏、婁羅、驗洞、平金，共24寨。司治地初設彥洞，因孤懸於侗族腹地，且長官未能處理好與周邊侗族村寨關係，不久司治遷至今鍾靈老寨（老司坡）。明代後期，煙戶稠密，有“千家寨”之稱。後因一場瘟疫（霍亂），包括司衙在內全寨被殃，司治地遂遷至對面，即今新司寨。民國初年設中林團防分局，中期改設鎮，24年（1935）改設聯保。30年（1941）設鄉至今。
清代嘉慶年間，黎平知府陳熙籌資在此建上林書院，道光時期村民捐建培元書院，光緒時鄉賢吳師賢捐建振文義館。民國前期，街上和新司均辦有私塾。民國中期建有鍾靈保國民學校，校址借於新司楊氏宗祠。50年代辦完全國小， 70年代附設國中。90年代國中與國小分開，國中移址庵子榜，1990年再移到寨稿村。2005年代國小有學生330人，教師16人。中學有1020人，教師47人。鍾靈國小及鍾靈中學設於新司。
清乾隆時，村人楊泗曾任石屏州知州、雲南省通判等職。楊渤乾隆三十年（1765）文舉，任甘肅龍泉知縣。楊濤嘉慶四年（1799）進士，官授翰林遼編修。楊大來任遵義縣知縣。50年代後，全村參加國家工作42人（稿炳23人）。
乾隆後期至嘉慶前期，楊泗、楊濤兄弟倡首組織村民修鍾靈至雲照皎洞石板花街路和在鍾靈往新司河上修建魯齋大橋。大橋為長廊式風雨橋（新司花橋），上有亭三十餘間。民國4年（1915）重修，27年（1938）被洪水沖毀。1990年上級補助和民眾集資改為鋼筋混凝土平板橋，2010年在上級撥款60萬元，改建為鍾靈風雨橋。清後期還修有南嶽廟和楊氏宗祠等。
