金塔寺[雲南麗江古城區金塔寺]

金塔寺[雲南麗江古城區金塔寺]

麗江金塔寺初建民間傳於唐朝,明、清兩代屢次重建。金塔寺占地面積109.2畝,綠地面積占了40%以上,由蓮花大師法像、觀音殿、千佛萬燈殿、阿育王柱、彌勒佛、合18路81尊財神壇城大殿等主要景觀構成。金塔寺標誌性建築東寶尊勝塔為佛親自授記的寶塔,是中國藏傳佛教唯一金塔。清靜琉璃寶塔只有登地菩薩才能目睹,凡夫俗子無法看到。相傳,寶塔被毀的歲月,自然災害頻繁,人間禍亂不斷。東寶尊勝塔舊址附近的村民都知道,毀塔的人沒有一個好下場,子子孫孫病殘多災,拿塔的磚石回家的,其家庭也多有不順……此塔建好後,塔的四周下雨,塔身卻依舊陽光照耀。尊聖塔屹立在蛇山上,則風調雨順,六畜興旺,五穀豐登,文化昌隆,達官貴人輩出,人民安居樂業。 金塔寺地理位置優越,與古城直線距離約4.5公里,毗鄰麗江機場、麗江火車站、大麗公路(機場高速)和麗江南過境公路直達景區,交通便利,是麗江連線大理、香格里拉旅遊線路上的標誌景區。站在金塔之上,微風佛面,視野開闊、豁然開朗。俯瞰,麗江新城,盡收眼底;遠眺,麗江古城,一覽無遺;極目之處,玉龍雪山,霸氣呈現,讓人心曠神怡。

天王殿

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天王殿供奉四大天王,分別為東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。釋義為:東方持國,懷抱琵琶,代表責任;南方增長,手持寶劍,寓示慧劍斷煩惱;西方廣目,身纏赤龍,寓意萬物變化無常;北方多聞子,手擎寶傘,遮擋世間種種污染。山門供奉天王,乃廟宇進門參拜禮數。

轉經筒

轉經筒 轉經筒

轉經筒又稱為“嘛呢轉經筒”。轉經筒上攜刻有“嗡嘛呢唄咪吽”六字真言,並且在經筒內置有六字大明咒經卷,藏傳佛教認為,持誦六字真言越多,表示所獲功德越多,收益越大,可得脫輪迴之苦。同時轉動經筒一次也代表念誦真言千遍。轉動經輪時以順時針方向邊念心咒邊轉經輪,時刻恭敬,不能跨越,否則會錯過人生未來道路上的許多機緣。

彌勒佛

彌勒佛 彌勒佛

彌勒佛即是未來佛,佛身通體貼金,是一尊福佛。偈曰:開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人何所不容。

觀音殿

觀音殿 觀音殿

觀音殿為漢傳佛教的廟堂,供奉大慈大悲觀世音菩薩,兩旁塑像為虛雲大師與本煥長老。廟堂內壁彩繪有觀音大師諸多法相,示眾生觀世音菩薩有求必應,普度眾生。虛雲大師和本煥長老是禪門臨濟宗掌教傳人,為漢藏佛教之間深入交流貢獻巨大。

千佛萬燈殿

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千佛萬燈殿為景區最具特色建築,殿內供佛千尊,施燈萬盞。佛說“如染香人,身有香氣”。佛前供燈三盞為宜,供奉佛法僧三寶,增進戒定慧、消除貪嗔痴、增長福祿壽。燒香請佛,祈福吉祥、聰慧、福澤。

蓮花生

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蓮花生大師為密教本尊。法像自緬甸請運而來,佛身由整塊漢白玉塑造,總重200000 kg,價值1100餘萬元人民幣。

蓮花生大師通曉“神術”和“咒術”,是當時最具聲望的降魔能手。象徵大樂智慧,破除貪、嗔、痴,戰勝魔幻力量。左右兩尊神像為佛法護持空行母。

白象寶、白塔林

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藏傳佛教七珍八寶之一白象寶,象徵吉祥如意、招財進寶。白象智慧、爾雅、威猛是古印度不可或缺的運輸工具,象徵佛教寶物。

白塔內藏舍利子、金銀珠寶,是藏傳佛教典型建築,其建築結構從上到下分為塔座、塔瓶、塔剎和塔頂四個部分,總數為108,象徵佛教大圓滿。


金塔夜,流光溢彩

繁星璀璨,金塔巍然屹立於蛇山之巔,月光.燈光交相輝映下,佛光普照。遠眺,猶如晶瑩剔透的琉璃,照亮整個麗江,守護普天善眾,帶來吉祥安康。

阿育王柱

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阿育王柱,由花崗岩石料鑄成,高13米,價值700餘萬。其內空裝藏,表面攜刻佛教經典《般若波羅密多心經》。此經濃縮整個波若類經典之精華,全文260個字,簡潔精練,廣為傳誦,堪稱“經中之經”。相傳古印度孔雀王朝統治者阿育王受佛教感化,大弘佛法,凡佛法所到皆設立四面獅像石柱,譽為“阿育王柱”。

東寶尊勝塔

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東寶尊勝塔(金塔)在佛教中授記於2500年前釋迦摩尼佛的《嚨日龍登》。寶塔初建民間傳於唐朝,明清兩代屢次重建。2004年,由十七世東寶.仲巴活佛呼圖克圖加持,麗江金塔公司重立蛇山之巔, 史料可考為第四次恢復重建。共耗黃金208kg鎏塔,莊嚴璀璨。

一層大殿供奉蓮師壇城,合十八路81尊財神,聚儒、釋、道三教文化精華,匯佛教漢、藏兩派神祗。謂當世第一財神壇城。

二層供奉第五世噶瑪巴德銀協巴純金法身,明永樂皇帝尊奉法號“萬行具足十方最勝圓覺妙智慧善普應佑國演教如來大寶法王西天大善自在佛,領天下釋教”。納經文寶典與珍寶金銀眾多於其中,佑澤天下善眾。


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