為蒙山施食真言儀軌中錄用。
釋冤解結咒: 嗡三陀羅(la)伽陀娑婆呵
手印:雙手五指張開,掌心向自己,一邊念咒一邊叉合雙手,右手大拇指壓左手大拇指(此為結),念“娑婆訶”時打開雙手,兩手同時彈指甩向兩邊打出響指(此為解結了)。
聞如是,一時佛在毗耶離城。音樂樹下。與八千比丘眾俱。時有一菩薩名曰。普光菩薩摩訶薩。眾所知識。說往昔因緣。未來世中。末法眾生。多讎罪苦。結冤讎已。世世皆須相遇。若有善男子善女人。聞是陀羅尼。七日七夜。潔淨齋戒。日日清朝。念此普光菩薩摩訶薩名號。及念此陀羅尼一百八遍。七日滿足。盡得消滅。冤家不相遇會。佛說是語時。四眾人名。天龍八部。鹹悉歡喜。受教奉行。
為蒙山施食真言儀軌中錄用。
釋冤解結咒: 嗡三陀羅(la)伽陀娑婆呵
手印:雙手五指張開,掌心向自己,一邊念咒一邊叉合雙手,右手大拇指壓左手大拇指(此為結),念“娑婆訶”時打開雙手,兩手同時彈指甩向兩邊打出響指(此為解結了)。
解冤釋結在科儀中占有重要的地位。所謂冤結,主要指世間種種人際冤對,引起了陰訟牽連、人鬼牽連,陰鬼受難,陽世受報等,認為須用科儀和符文,解冤釋結,以求陰鬼...
楞嚴咒,即《楞嚴經》來源於其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷,在阿難的戒體快要被毀壞時,佛陀令文殊菩薩持楞嚴咒前往救護阿難,阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴咒乃...
全文 淺釋 生字注音 楞嚴咒的石碑護身符結印 持誦須知《聖帝大解冤經》出自清代。此經托東漢普淨禪師垂注開解,據稱為慈光慧佛的言傳身教。
簡介 作品《普庵咒》是由許多單音參差組合,構成一個自然的旋律,猶如天地人相互交融,令人自然進入清淨空 的境界,並能與普庵禪師有求必應的菩薩精神感應道交,念誦起來非...
普庵禪師 咒語簡介 咒語經文 咒語功德 咒語開示《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》也作《三官真經》或《三官感應妙經》,為道教經典。
簡介 經文《觀世音菩薩大悲心陀羅尼神咒像》,一卷,唐釋不空譯,清乾隆年鄒一桂寫繪本。絹地墨字,經折裝,每半開8行18字。卷首有墨繪佛像,經後繪菩薩、天王、力士等4...
簡介 由來 原文 持誦須知 念服法釋真君 編者按: 目前佛教圖書的流通中,許多圖書的出版和印刷是由教徒自發推動的,但是由於目前國內佛教隊伍的整體水平參差不齊,有些人對那些混入佛教經典中的...
真偽辯 疑點 內容 譯文,結跏趺坐,宣說神咒。敕文殊師利將咒往護。惡咒消滅。提獎阿難,及摩登伽...。摩登伽女,以娑毗迦羅先梵天咒,攝入淫席。淫躬撫摩,將毀戒體。 如來知彼...慈愛,雖今出家,猶恃憍憐。所以多聞未得無漏。不能折伏娑毗羅咒。為彼所轉...
夢溪筆談 夢溪筆談1 沈括 著 北宋 前言 宋沈括撰。括字存中,錢塘人,寄籍吳縣。登嘉佑八年進士。熙寧中官至翰林學士,龍...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二