基本信息
書名：鄉民與戲劇：西藏的阿吉拉姆及其藝人研究
作者：桑吉東智
ISBN：9787105140558
出版社：民族出版社
出版時間：2015年11月
內容簡介
西藏傳統戲劇阿吉拉姆自誕生至今已有六百多年的歷史，追溯其源頭直至前佛教時期的民間信仰和儀式活動。在漫長的歷史長河中，作為與鄉民的生活世界息息相關的藝術實踐，阿吉拉姆既承載了西藏鄉土社會的文化記憶，也承載了鄉民社會所經歷的宗教、文化、歷史的演變和遭遇。以往的大多數研究將關注的重點放在了阿吉拉姆的諸藝術現象上，但其藝術之外的意義和價值更值得研究者注目。
《鄉民與戲劇：西藏的阿吉拉姆及其藝人研究》以時間為軸線，阿吉拉姆與其實踐主體鄉民的關係為語境，根據筆者桑吉東智對西藏日喀則地區仁布縣仁布鄉江嘎爾群宗村江嘎爾瓦和拉薩市堆龍德慶縣古榮鄉那噶村那嘎拉姆兩個阿吉拉姆的團體以及以拉薩為中心的阿吉拉姆演出活動的實地跟蹤調查為依據，試圖從鄉民生活和生命中的阿吉拉姆為觀察視角，揭示阿吉拉姆在西藏民間得以傳承至今的動力和意義。另外，通過對20世紀50年代以來阿吉拉姆專業、業餘分化、研究界的話語方式以及非物質文化遺產概念對民間阿吉拉姆的影響，反觀以往的研究，試著以總結過去的態度提出研究西藏民間藝術的新思路。
目錄
導論
第一節 研究緣起
一、南木特——我的美麗鄉愁
二、後“集成”時代阿吉拉姆研究再出發
第二節 相關研究動態
一、研究回顧
二、研究背景
第三節 研究視角
一、儀式、藝術、生活與“阿吉拉姆”的傳承
二、“民間儀式”、“國家儀式”與阿吉拉姆的發展
第一章 田野時空
第一節 行走在衛藏的鄉村：田野空間
一、那嘎村：那嘎拉姆所在地
二、江嘎爾群宗村：江嘎爾瓦的故鄉
三、拉薩周邊：“阿吉拉姆”演出的活躍區
第二節 從夏初到秋末：田野時間
一、2011年7月至9月：那嘎村
二、2011年7月至8月末：江嘎爾群宗村
第三節 小結
第二章 儀式歌舞與戲劇實踐：阿吉拉姆的誕生
第一節 從“溫巴頓”說起
一、“溫巴頓”表演及內容
二、“溫巴頓”表演中的一些早期符號
第二節 儀式歌舞與白色面具：“溫巴”面具原型的討論
一、“溫巴”面具解釋的兩種分歧
二、“阿熱瓦”：儀式性歌舞中的白鬍子老人
三、從“阿熱瓦”到“溫巴”：儀式劇中的白鬍子獵人
第三節 橋與戲：唐東傑布與戲劇實踐
一、瘋狂者的造橋
二、從獵人到漁夫：唐東傑布的戲劇實踐
第四節 小結
一、儀式與戲劇：從儀式歌舞到阿吉拉姆
二、鄉民眼中的“溫巴頓”
第三章 從儀式到藝術：以“雄”為核心的阿吉拉姆
第一節 佛經翻譯與戲劇文學
一、無名的劇作者
二、“雄”從何而來
第二節 藏魯與衛魯：阿吉拉姆的兩種表演風格
一、藏魯
二、衛魯
第三節 阿吉拉姆與雪頓
一、江嘎爾瓦的雪頓之路
二、雪頓的時空坐標
第四節 鄉民生活中的阿吉拉姆
一、歲時節慶與阿吉拉姆
二、巡迴演出
第五節 小結
第四章 在廣場與舞台之間：機遇與挑戰中的阿吉拉姆
第一節 民間儀式與國家儀式：阿吉拉姆的“專業”和“業餘”分野
一、“風和日暖花重開”：西藏自治區藏劇團成立始末
二、“來肖”（las zhor）拉姆
第二節 人間劇場：拉姆瓦的人生與人生中的阿吉拉姆
一、最後的“賽欽巴”
二、背著手唱“囊達”
三、從那嘎村到羅布林卡
四、新一代的“拉姆瓦”
第三節 “非遺”展演：在消亡與復興的邊緣
一、作為西藏非物質文化遺產的阿吉拉姆
二、阿吉拉姆團體的新格局
三、“非遺”過程中的阿吉拉姆
第四節 小結
結語 鄉民與戲劇：再論阿吉拉姆的研究
一、從“拉姆”到“藏戲”：關於研究話語的反思
二、“活”的還是“化石”：關於阿吉拉姆的傳承模式
三、鄉民與戲劇：在吉兆與妄想之間
參考文獻
一、中文參考書目
二、藏文參考書目
三、外文資料
四、學術論文
附錄
一、西藏自治區民間藏戲隊數字建檔統計表
二、2011年中國拉薩雪頓節活動日程安排表
後記
