達朗貝爾和狄德羅的談話

凡是感覺都因外部的刺激而起，沒有自發生成的感覺。 但是狄德羅不是單純的感覺論者，他承認由感覺引起的觀念可以招致其他觀念，引起聯想。 他很重視理性思維的作用是他高於當時其他法國唯物主義者的地方。

《達朗貝爾和狄德羅的談話》

正文

18世紀法國唯物主義哲學家D.狄德羅於1769年寫成1830年發表的一篇對話體的哲學文章。中譯本由王太慶譯，載《狄德羅哲學選集》，1956年三聯書店出版。在對話中狄德羅堅持一切物質都能夠運動、而且有感受性的觀點，認為感受性有兩種：①遲鈍的感受性，②活躍的感受性。前者可以轉化為後者。屬於人類意識範疇的感受性是由具有一定組織結構的物質通過溫度與運動而產生的。這種感受性相當於認識過程中的感受能力。凡是感覺都因外部的刺激而起，沒有自發生成的感覺。這些論點有力地駁斥了G.巴克萊的主觀唯心主義。但是狄德羅不是單純的感覺論者，他承認由感覺引起的觀念可以招致其他觀念，引起聯想。他很重視理性思維的作用是他高於當時其他法國唯物主義者的地方。此外，他還探索了語言起源以及物體外圍呈真空狀態所起的變化等。

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