含義
“迪陽”是在印度的哲學家奧修的《智慧人生》一書中提到的一種境界，它是一種寧靜一種祥和，是說不出來的人的境界，是人進入自我的狀態。
地名
迪陽村，位於山西省高平市陳區鎮，由迪陽、后庄、香山三個自然村落組成。村莊座落在北遇仙山（又名魚仙山）腳下，環山而建。山上林木茂盛，河谷水流潺潺，風光宜人，風景秀麗。
北遇仙山（魚仙山）原有聖水寺一座，水質甘甜，香火旺盛，年代不詳。後毀於文革。現在在遺址上仍有泉水流淌，滋潤著一方水土。南遇仙山（魚仙山）在抗日戰爭期間被日本人占領，修築軍事堡壘，目前山頂遺址尚存，戰壕和修建碉堡的磚石靜靜的躺在那裡，傾訴著當年侵華日軍所犯下的累累罪行，是抗日教育的最好場所。
迪陽村建村年代久遠，以秦姓居多。據說當年居住在居此地西南方善養村的一戶秦姓人家，家有十個兒子，其中兩子遷移到此處，經歷數百年繁衍，遂成村落。具體史實，無從查考。但村中原有左右相鄰兩處宗族祠堂為後人祭祀祖先所建，文革後期時被毀。二祠堂因本宗族人中曾出過縣令，規模和等級較大祠堂要高，在破四舊之前，族人歷年都延續在祠堂祭拜祖宗的傳統。
目前村落規模中等，約有2000餘人。村民們和睦相處，過著寧靜安逸的生活。
迪陽村民風淳樸，民俗文化豐富。每逢過年期間，踩高蹺，扭秧歌，說快書，吹拉彈唱，文化活動多姿多彩，在高平市小有名氣。
村莊以山地溝嶺為主，人均可耕地很少。改革開放之前，在村支部書記秦滿昌的帶領下，興修水利，大搞農田水利建設；興辦金屬冶煉，機械加工等村辦企業使全村經濟突飛猛進，成為當時的典型。改革開放後，因為形勢的不適應和村領導班子的調整，曾經有一段時間，一度先進的村莊變成了後進。 新世紀之始，國家政策和高平市政府的“三通”政策（水通，路通，有線通）引導支持下，村莊通過大力發展煤炭經濟，使百姓很快脫貧致富。現在，村民們吃上自來水，看上了有線電視，家家新修房舍，水泥化路面從村里直通村外的二級公路，人均生活水平基本處於奔小康階段。
2010年隨著高平市市委書記謝克敏號召的戶戶通工程的開展，村里每家每戶的門口和村中的街道全部水泥硬化，還將原來年久的二級公路重新鋪築成了水泥路，同時還將原來一條通往南遇仙山的老路鋪築為水泥路，不僅僅是迪陽村的惠民工程而且成為整個高平市的惠民工程。
但隨著國家對小煤礦的兼併重組，一直依靠煤炭發展的迪陽又失去了房展的方向，不同公交的問題和不捨家的傳統觀又導致很多失業問題的產生，導致村中的經濟水平下滑很快，曾經的小康村已經看不到小康的身影，儘管還是一片寧靜和祥和，但希望在這種淡定和祥和中得到領悟，在高平市委市政府的領導下建立起一個真正寧靜祥和的和諧迪陽。
傳說
南北魚仙山 屬太行山脈。位於高平市東北部。跨陳區鎮、建寧鄉兩個鄉鎮，面積約4.5平方公里。分南、北2峰，海拔分別為1209米、1211.3米。舊時山腰有龍王廟，廟下有泉水，碑記稱“高邑第一泉”。泉下有池，池中有魚，故名魚仙山。
