趙州至道無難

碧岩錄第二則（大四八·一四一中）：“趙州示眾云：‘至道無難，唯嫌揀擇，才有言語，是揀擇？ ’有僧問：‘既不在明白里，護惜個什麼？ ’僧云：‘和尚既不知，為什麼卻道不在明白里？

禪宗公案名。為唐代趙州從諗與僧所作有關“究極之真實”之問答。碧岩錄第二則（大四八·一四一中）：“趙州示眾云：‘至道無難，唯嫌揀擇，才有言語，是揀擇？是明白？老僧不在明白里，是汝還護惜也無？’有僧問：‘既不在明白里，護惜個什麼？’州云：‘我亦不知。’僧云：‘和尚既不知，為什麼卻道不在明白里？’州云：‘問事即得，禮拜了退。’”
上引“至道無難”一語，系出自禪宗三祖僧璨之信心銘（大四八·三七六中）：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白，毫釐有差，天地懸隔。”至道，即至極之大道、佛祖之大道，亦即宇宙最高之真理。至道無難，謂悟入至極之大道，並無困難。全句意謂凡事僅須無想無念去做，則要體會大道，並無困難；若有好惡、染淨、迷悟、彼我、取捨、憎愛等之分別情念，即落入揀擇差別之見，以此毫釐之差，必成天壤懸隔之別。至道既為一切物最究極之真實，超越分別、言語等，凡有言語，即失其真實；而此一公案中，即呈現出始終在分別里之僧，與在無分別里之趙州，二者境界截然不同。蓋趙州從諗自信心銘悟得“至道無難”之語，常用以接引學人，遂為禪林間所襲用。碧岩錄第五十七則趙州田庫奴、第五十八則趙州分拃不下、第五十九則趙州只這至道等，皆拈提此語。（五燈會元卷四、禪宗頌古聯珠通集卷十九、宗門拈古匯集卷十六）p5935
FROM:【佛光大辭典】