成語解釋
謂賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。《詩·小雅·瞻彼洛矣序》：“《贍彼洛矣》，刺幽王也。思古明王能爵命諸侯，賞善罰惡焉。”
《漢書·貢禹傳》：“孝文皇帝時，貴亷絜，賤貪污，賈人贅壻及吏坐贓者皆禁錮不得為吏，賞善罰惡，不阿親戚。”
《舊唐書·魏元忠傳》：“元忠乃親附權豪，抑棄寒俊，竟不能賞善罰惡，勉修時政，議者以此少之。”
《新唐書·李泌傳》：“夫命者，已然之言。主相造命，不當言命。言命，則不復賞善罰惡矣。”
魯迅《朝花夕拾·二十四孝圖》：“我能在大眾面前，冠冕堂皇地閱看的，是《文昌帝君陰騭文圖說》和《玉曆鈔傳》，都畫著冥冥之中賞善罰惡的故事。”
亦作“賞善罸否”。《隸釋·漢平都相蔣君碑》：“賞善罸否，寬猛協中。”
用法
作謂語、賓語、定語；指獎賞好的懲罰壞的。相關文章
賞罰之政，謂賞善罰惡也①。賞以興功，罰以禁奸②。賞不可不平，罰不可不均。賞賜知其所施，則勇士知其所死③；刑罰知其所加，則邪惡知其所畏④“。故賞不可虛施，罰不可妄加⑤，賞虛施則勞臣怨，罰妄加則直士恨⑥。（選自《諸葛亮集》）
注釋：
①政：政策。謂：說的是。
②興功：獎勵立功。禁奸：杜絕奸邪的行為。
③“賞賜”二句：通過賞賜，應該使他們知道給予賞賜的原因，那么勇士就知道為什麼而死。所施，施行賞賜的原因。所死：死的目的。
④“刑罰”二句：通過刑罰，應該使他們知道施加刑罰的原因，那么做壞事的人就知道應該畏懼什麼。所加：施加刑罰的原因。所畏：應當畏懼的事情。
⑤虛施：指無功受賞。妄加：胡亂地施加。
⑥勞臣：有功勞的人。直士：正直的人。恨：不滿意。
