貂蟬拜月

貂蟬拜月

貂蟬拜月曾是無數畫家筆下常青的主題,明月、花香、美人,奢華出一幅最美的人間圖畫。貂蟬是中國古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的美女,曾登場於歷史小說《三國演義》,民間傳說其為山西忻州人。

基本信息

故事簡介

貂蟬貂蟬
陳紅版貂蟬陳紅版貂蟬
潘迎紫版貂蟬潘迎紫版貂蟬

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國 色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周鏇於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,剷除了董卓。傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

後續

呂布殞命後,貂蟬就不知所終,演義再無交代,到底貂蟬去了哪裡,其結局如何,現列可能結局如下:

張敏版貂蟬張敏版貂蟬

⒈自殺殉情,隨呂布而去.

⒉被劉關張三人救出,跟呂布的女兒與兒子一起過上幸福的生活,偶爾也會放下手中活,倚靠窗邊,回憶和呂布在一起的那段夢一般的日子.

3.呂布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽,關羽拔劍斬殺貂蟬。

⒋曹操將其和呂布其他妻妾一併收養府中,衣食無憂,.但行動受制,處處遭人白眼,鬱鬱而終.

結局可以有許多,有興趣者盡情發揮

史書上呂布確與董卓因為奴女關係不和,被王允無意得知,便離間呂布和董卓的關係,使呂布殺了董卓。

其它

貂蟬貂蟬

1、貂蟬是古代一種女官名,並不是人名。

2、京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

3、“閉月羞花”中的“閉月”就是形容她的。

閉月的由來

貂蟬在後花園拜月,忽然,輕風吹來,一片浮雲將那皎潔的明月遮住。這事正好被王允瞧見,王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面。因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。

貂蟬之死揭秘

邱于庭版貂蟬邱于庭版貂蟬

曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中,對貂蟬“長安兵變”後的下落,始終保持沉默。在歷史價值被榨乾之後,她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落,繼而任意虛構故事,以致其結局形成了“慘死”和“善終”兩大系列。“慘死系列”至少包含了四種不同的版本。崑劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕受納這位污點美女,怕其水性楊花,朝三暮四,難免為他人所玷污,只有一死才能保全其名節,於是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人於燈下。

另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》,是說曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數,上下挑逗,關羽心如磐石,斷然剷除了這個情色後患。

基於儒家文人的悉心改造,明代以來,貂蟬和關羽的形象,日益貼近士紳階層的倫理標準。第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》,劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈,詳述其施展美人計為漢室除害的經歷,贏得關羽的愛慕,但關羽決計為復興漢室獻身,貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎,以死來驗證自身的政治貞操。

第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走,削髮為尼,曹操派人追捕,為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的復轍,貂蟬毅然觸劍身亡,一縷幽怨的香魂,追隨國家大義而去。

“善終系列”則有兩個核心版本,一是貂蟬出家為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》,向世人言明自己的政治貢獻,最後在尼姑庵里壽終正寢。

陳紅版貂蟬陳紅版貂蟬

第二種版本則宣稱劉備關羽張飛三個人都不戀女色,三人一起護送貂蟬回到其故鄉

木耳村,而貂蟬則一直守節未嫁,終於熬成了一個貞烈老嫗,被鄉人建廟祭奠。為謀生和豐富民眾文藝生活起見,貂蟬還組織戲班演出,她所搭建的戲台,曾是該村的一個誘人景點。

貂蟬拜月貂蟬拜月

最近有新聞稱,某老人曾於成都北郊拾得一塊古碑,其銘文約略為:貂蟬,王允歌姬也,

是因董卓猖獗,為國捐軀……隨炎帝入蜀,葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……這是有關貂蟬下落的最新證據,卻無力證明任何東西。成都發現的墓碑,最多只是清代好事者的偽作。貂蟬的下落,依舊是個不可索解的懸謎。

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