證人之境

他圓融古今,會通中西,體識精到,新見迭出。 本書從朱學式微、王學異變的晚明之季,蕺山身居廟堂,則建言王道,退守鄉野,則修明聖學,以挽救世道人心為擔當的論學背景契入,而展開其心路歷程、精神特質、邏輯結構的詮釋;從心體與性體的圓融互證,融氣質於義理,以道心定人心,心意知物的連體貫通,而展現蕺山以心著性,使主體之心得到貞定,使形上之性得到落實;從本體與工夫、慎獨與誠意、靜存與動察的體用不二,而達理氣合一,道器合一,道心人心合一,理性氣質合一;性情合一,未發已發合一,最後通達心性圓融聖人之境。 在本書中,其進路、其展現、其會通、其邏輯、其結構,均與現行的同類著作異,其詮釋、其體認、其理解、其領悟,亦有其獨到精妙之處。

內容介紹

本書是振綱教授在博士論文基礎上修改增訂而成的。他圓融古今,會通中西,體識精到,新見迭出。本書從朱學式微、王學異變的晚明之季,蕺山身居廟堂,則建言王道,退守鄉野,則修明聖學,以挽救世道人心為擔當的論學背景契入,而展開其心路歷程、精神特質、邏輯結構的詮釋;從心體與性體的圓融互證,融氣質於義理,以道心定人心,心意知物的連體貫通,而展現蕺山以心著性,使主體之心得到貞定,使形上之性得到落實;從本體與工夫、慎獨與誠意、靜存與動察的體用不二,而達理氣合一,道器合一,道心人心合一,理性氣質合一;性情合一,未發已發合一,最後通達心性圓融聖人之境。在本書中,其進路、其展現、其會通、其邏輯、其結構,均與現行的同類著作異,其詮釋、其體認、其理解、其領悟,亦有其獨到精妙之處。

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