基本信息
寧紹興十八年（1148年），胡銓被貶吉陽軍（今三亞市），路經臨高，謝渥盛情恭迎胡銓，讓他住在“茉莉軒”（茉莉軒是謝渥讀書休息的場所，院內遍種茉莉花，故名）。謝渥召集全縣士子，來“茉莉軒”聆聽胡銓講授春秋大義，傳播中原文化。以後，臨高縣博頓士子戴定實中舉，名綴吏部，這是臨高士子接受中原文化、步入仕途的開始。當時胡銓講學用的書桌、坐椅、筆墨硯和留下的墨跡，為謝渥曾孫謝濟珍存，直到元初，才遭兵燹焚毀。
謝渥來臨高后，把中原先進的農業技術傳授給本縣農民，親身督促農事，教民開荒，農業才逐步發展起來。臨高從隋大業三年（607年）建縣以來的五百多年裡，縣治雖然幾次遷移，總是從這一海邊遷到另一海邊，那時生產落後，居民多以漁獵為生。全縣只有幾千戶人家，一二萬人口，幾乎都集中在沿海地區。內地人煙稀少，野草叢生，成為野獸出沒之所。胡銓被貶路過臨高所寫的“野草荒煙正斷魂”正是當時情景的寫照。謝渥上任後，跋山涉水，披荊斬棘，巡察鄉里，查訪民情。決定開墾文瀾江兩岸平原，採取勸民為農，鼓勵墾荒等有力措施，號召農民墾殖荒地，建造田園，發展農業。文瀾江兩岸平原的村莊大多是那個時期建立起來的。他推廣了中原的先進生產工具，如使用犁、耙、耬、鋤、鐮等，並教會農民製造和使用龍骨水車、水轉筒車等汲灌工具，使稻田淙淙不斷地得到灌溉。還傳播福建的生產經驗和技術，促使農業發展，使農民在某種程度上得到一些休養生息。
人物生平
謝渥，是個關心民瘼的父母官。宋紹興十九年（1149年），在臨高發生了稀有的旱災，水田龜襲，井泉幾乎全部乾涸，農作物失收。謝渥縣令愛民如子，不辭勞苦，視察災情，訪問災戶，想方設法，減輕人民負擔，安定民心度過不平凡的荒年。歷史上為老百姓做點好事的父母官，老百姓總是久念難忘。謝渥的先百姓之憂而憂，後百姓之樂而樂，可以說是繼承和發揚了范仲淹之遺風。
謝渥縣令，本出身禮義之鄉，兵部員外郎之嗣，因奸人當道而遷徒南蠻之域，遠離山青水碧之桑梓，歷盡艱辛，開發臨高；教化斯民，無微不至，其澤無窮。
主要成就
謝渥上任後以農為本，開發臨高農業生產。他不畏勞苦、跋山涉水、披荊斬棘，深入民間，了解民情，採取有力舉措，鼓勵農民開荒造田，重點開發文瀾江兩岸，種植水稻等農作物。
隨著生產的發展，人民生活不斷改善。謝渥在教民墾荒種地的同時，還推廣使用先進的農業生產工具如犁、耙、鋤、鐮等，並教民馴牛耕地耙田，進行深耕細作。
此外，他還指導農民製造和使用龍骨水車，水轉竹簡車和戽水灌溉，積極傳授中原種桑養蠶，種麻織布等技術。
臨高文化開拓者
謝渥還重視教育，培養人才。他上任縣令的第一年（1132年），就創辦臨高縣第一間學校———茉莉軒書院，校址在今臨高縣教育局住地，因此地過去多種茉莉花而得名。
個人生活
謝渥卸任後，定居臨高城南官位村，其子謝宗恩、謝瑞、謝祥都成為廩貢生，累代書香。謝渥墓在縣城南0.5公里的錫祥村邊，後來劉大霖進士也葬此地。他的後代散居在官位、多璉、蘭堂、敦禮、和豐、拜溪、辟逢、龍浪等村莊。
