諸葛八陣圖
在奉節城池的東南方，從臥龍山方向，朝長江的江心伸出一道寬600餘米，長達1500餘米的狹長磧壩，兼有一條支流穿壩而過，這就形成了一道阻攔東進之軍的天然屏障，這就是傳說諸葛亮當年擺下水八陣的地方。
所謂八陣，為“天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇”為名稱的戰鬥佇列，大陣包小陣，便演變出八八六十四陣，彼此又合為一個大方陣。演來演去，陣法無窮，加上陣後另設騎兵二十四陣，游變往返，機動靈活的配合大方陣作戰。千百年來，八陣圖因諸葛亮的神機妙算增添了不少神秘色彩。
相關簡介
相傳諸葛亮所設八陣圖有四處：陝西勉縣境內、四川新都境內、奉節城東江邊的水八陣、白帝城東北草堂附近的旱八陣(草堂八陣)。而這之中最聞名的是奉節的水八陣。 《三國演義》第八十四回合寫道：東吳大將陸遜火燒蜀軍連營七百里，縱馬靠近了魚腹浦，“看見前面臨山傍江，一股煞氣，沖天而起”，幾番差人前去探視，皆“回報並無軍屯在此”。陸遜便引數十騎親往察看，不想鑽進了諸葛亮擺下的“每日每時，變化無端，可比十萬精兵”的八陣圖。他一進去，陣門突然關住了，“方欲出陣，忽然狂風大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地……怪石差峨，槎椏似箭；橫沙泥土，重疊如山；江聲浪涌，有如劍鼓之聲。陸遜大驚曰：“吾中諸葛亮之計......”奉節人民因仰慕鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮，每年正月七日傾城出遊八陣圖，謂之“踏磧”。
諸葛亮創製的“八陣圖”吸收了井田和道家八卦的排列組合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作戰陣法。謹慎堂《諸葛氏宗譜》就載有“八陣功高妙用藏與名成八陣圖”的詩詞讚歌。
天覆陣贊：天陣十六，外方內圓，四為風揚，其形象天，為陣之主，為兵之先。善用三軍，其形不偏。
地載陣贊：地陣十二，其形正方，雲主四角，沖敵難當，其體莫測，動用無窮，獨立不可，配之於陽。
風揚陣贊：風無正形，附之於天，變而為蛇，其意漸玄，風能鼓物，萬物繞焉，蛇能為繞，三軍懼焉。
雲垂陣贊：雲附於地，始則無形，變為翔鳥，其狀乃成，鳥能突出，雲能晦異，千變萬化，金革之聲。
龍飛陣贊：天地後沖，龍變其中，有爪有足，有背有胸。潛則不測，動則無窮，陣形赫然，名象為龍。
虎翼陣贊：天地前沖，變為虎翼，伏虎將搏，盛其威力。淮陰用之，變為無極，垓下之會，魯公莫測。
鳥翔陣贊：鷙鳥將搏，必先翱翔，勢臨霄漢，飛禽伏藏。審之而下，必有中傷，一夫突擊，三軍莫當。
蛇蟠陣贊：風為蛇蟠，附天成形，勢能圍繞，性能屈伸。四奇之中，與虎為鄰，後變常山，首尾相困。
“八陣圖”的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風雲正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出雲，為雲陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。布陣是左為青龍（陣），右為白虎（陣），前為朱雀鳥（陣），後為元武蛇（陣），虛其中大將居之。八陣又布於總陣中，總陣為八八六十四陣，加上游兵24陣組成。總陣陰陽之各32陣，陽有24陣，陰有24陣。游兵24陣，在60陣之後，凡行軍、結陣、合戰、設疑、補缺、後勤全在游兵。有讚歌頌揚“八陣圖”威力無比：“陣間容陣、隊間容隊；以前為後，以後為前；進無速奔、退無遽走；四頭八尾，觸處為首；敵沖其中、兩頭皆救；奇正相生，循環無端；首尾相應、隱顯莫測；料事如神，臨機應變。”“八陣之法，一陣之中，兩陣相從，一戰一守；中外輕重，剛柔之節，彼此虛實，主客先後，經緯變動，正因為基，奇因突進，多因互作，後勤保證。”
