論世界帝國

論世界帝國

論世界帝國的作者是義大利文學巨著但丁,該書於1985年由商務印書館出版。

圖書信息

作者:(意)但丁 著,朱虹 譯

出 版 社:商務印書館

出版時間:1985-5-1

I S B N:9787100024549

內容簡介‍

《論世界帝國》是但丁的政治理論代表作,在西方政治思想史上占有重要的地位。在這部書里,但丁系統地闡述了他的政治理想,既建立一統天下的世界帝國。全書共分三卷,分別闡述了三個基本論題:第一,為了世界的福利有必要建立一統天下的世界帝國;第二,羅馬人有資格掌握這一塵世帝國的權力;第三,這一世界帝國的權力直接來自上帝,而不是間接地受自上帝的代理人——教皇。

目錄

卷一 人類需要統一與和平

一、有關為人類創立一統一塵世政體的知識是極其重要的,然而對這方面的探討卻極為罕見。

二、由於這個理論本身是一門致用之學,它最重要的原理就是人類文明的目的;這一目的必須是一切文明的同一目的。

三、現在可以證明這一目的是實現人類發展智力的能力。

四、達到這一目標的最好方法是實現世界和平。

五、為了造就普天下的幸福,有必要建立一個一統一世界政體。

六、無論何種機構都需要統一治理,因此,從整體的角度看,人類必然也需要統一治理。

七、塵世政體不過是那同一帝相結合的單一的世界政體的一部分。

八、人類本來是按照上帝的形象造出來的,也應象上帝那樣是個統一體。

九、君臨天國的是一位獨一無二的創始人——上帝;而人類只有以天國和天父為榜樣,才能處於最佳狀態。

十、塵世政體如不從屬於最高法庭,則不可能健全。

十一、世界政體利於使貪慾減至最小程度,使正義的威力獲得最大發揮。

十二、保有服從事性,只有全心全意為實現人類的目標而奮鬥,人類才有自由。這樣的自由只有在世界政治機構的治理下,才有實現的可能。

十三、世界政體最利於實現合理的統治

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