請御書大慈恩寺碑文表

《請御書大慈恩寺碑文表》是唐代玄奘創作的一篇散文。

作品原文

請御書大慈恩寺碑文表

沙門玄奘等言:竊以應物垂象,神用溥該,隨時設教,聖功畢盡。是知日月雙朗,始極經天之運;草木俱秀,方窮麗地之德。

伏惟皇帝陛下智周萬物,仁沾三界,既隆景化,復闡元風,鄙姬穆之好道,空賞瑤池之詠;蔑漢明之崇法,徒開白馬之詞。遂乃俯降天文,遠揚幽旨,用雕豐琬,長垂茂則。同六英之發音,若五緯之摛曜,敷至懷而感俗,宏大誓以匡時,豈獨幽贊真如,顯揚元賾者也?雖玉藻斯暢,翠版將刊,而銀鉤未書,丹字猶韞。然則夔樂已簨,匪里曲之堪預;龍鄉既晝,何爝火之能明?非夫牙曠撫律,羲和總馭,焉得揚法鼓之大音,裨慧日之沖彩?敢緣斯義,冒用乾祈,伏乞成茲具美,勒以神筆,庶凌雲之妙,邁跡前王;垂露之奇,騰芬後聖。金聲玉振,即悟群迷,鳳翥龍蟠,將開眾瞽。豈止克隆像教,懷生沾莫大之恩;實亦聿贊明時,宗社享無疆之福。玄奘稟識愚淺,謬齒緇林。本慚窺涉,多虧律行。猥辱紫宸,詞過褒美。雖驚惕之甚,措顏無地,而慊懇之勤,翹誠有日。重敢塵黷,更懷冰火。

作者簡介

玄奘(600或602~664年)唐初高僧,佛經翻譯家。俗姓陳,名褘,洛州緱氏(今河南偃師)人,13歲出家,玄奘為其法號。苦心研習佛家經典,四處訪師求學。在遊歷及研讀各派理論過程中,他發現疑難甚多,佛經譯本缺乏,屢見舛錯,遂決心西行佛教聖地——天竺求法解惑。於貞觀三年(629年)從長安出發,過玉門關,穿越戰亂不已的邊境,經中亞,進入北印度,跋涉高山雪嶺,荒漠流沙,歷盡艱辛。貞觀十六年(642年)在曲女城(今印度卡諾吉城)舉行的佛學辯證大會上,他為論主,獲譽甚高。貞觀十九年(645年)回到長安,歷時10餘年,行程5萬里。回國後,在唐太宗的支持下,先後主持弘福寺和大慈恩寺的譯場,並修大雁塔,以保存佛經。主持譯經75部、1335卷。授業弟子數千人,成為中國佛教法相宗的創始人。《大唐西域記》一書是他回國後,口述旅行中的豐富見聞,由弟子筆錄而成,是重要的歷史文獻。

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