學術簡歷
許光偉老師校園生活照許光偉 ，1971年8月1日出生 ，漢族，安徽滁州人。
學業經歷：管理工程專業本科（畢業院校：合肥工業大學）； 國際貿易專業碩士研究生（畢業院校：安徽大學）； 政治經濟學專業博士（畢業院校：中國人民大學）； 南京大學理論經濟學博士後。 江西財經大學骨幹教師（經濟學系 ），理論經濟學科重要成員 ，經濟學院碩士生導師 ，江西財經大學重點引進人才。 長期從事基礎理論研究 ，風格特立獨行的歷史經濟工作者、研究者。 社會科學研究高級專業技術資格 ，研究員職稱 崗位職稱：教授。
長期從事《資本論》理論 ，進行方法論方面的學術研究 ，兼及中國經濟和企業理論。具有文理兼容、中西貫通、亦理論亦實務之研究專長。
許光偉老師博士照科研能手，多次受到嘉獎。 主講《政治經濟學》、《社會科學研究方法論》、《西方馬克思主義經濟學》等專業課程。
許光偉教授多次主持國家課題 ，活躍於全國性學術會議。
主要從事國學馬克思主義和中國經濟學研究。 理論支撐為對《資本論》研究，尤其是國學路徑的《資本論》研究。許光偉教授結合自己的研究，將《資本論》四卷的邏輯依次概括為歷史發生學 、系統發生學 、現象發生學 和認識發生學 ，並認為第二卷中資本循環部分是資本結構的一次生產過程、資本周轉部分是資本結構的多次生產過程； 系統發生學的方法論意蘊在於拒絕一切非歷史的現象主義和解釋學； 第三卷的結構為從價格形成到階級鬥爭的全景式刻畫； 第四卷則呈現了範疇發生的認識機理，實現了“歷史的邏輯”和“認識的邏輯”的統一。 等等。
許光偉教授在套用研究方面亦有專長 ，集中於企業和勞動價值理論 套用領域。 關於理論和套用結合的研究路徑，可重點關注其發表在《當代經濟研究》上的相關論文。
專著介紹
《保衛資本論》封面和封底鳥瞰圖許光偉教授撰寫的專著《保衛資本論 》 ，全名是“ 保衛《 資本論》——經濟形態社會理論大綱” （社會科學文獻出版社，2014）。 該著提出的“學術保衛”概念 ，對應中國政治經濟學理論創新之民族取向和實踐化工作理念 ，高度凸顯理論－實踐之結合體式。該著提出“中國經濟學”建設構想 ，重新檢視和闡述已有的理論，對原創性的方法進行了民族“尋根” ，“清晰說明了政治經濟學的研究對象 ，特別是政治經濟學方法論的規定。 結構安排：寫在前面 和19章正文。
內容概要：《資本論》闡說社會歷史經濟的內在邏輯。
《保衛資本論》立體書影寫什麼？客觀批判和主觀批判也。 如上指出，第一卷說明歷史發生學的邏輯 ，第二卷說明系統發生學的邏輯 ，第三卷說明現象發生學的邏輯 ，第四卷說明“認識發生學” （基於科學抽象法的批判）。它提出政治經濟學的基本研究方法是發生學的批判方法。 這種工作方法從史書工作立場出發 ，重整經濟學，中國經濟學由此可指望也。
對於普通的讀者而言，《保衛資本論》似乎總是一本“看不懂”的書 ，這難倒了有信心讀完它的人。 不過，該書歷數馬克思主義政治經濟學批判之重要條目， 確實為關於中國工作用語探索之方法論著作。 這是一種行動呼籲。
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！ 猶如馬克思所言：人類始終不是在開始一件新的工作，而是在自覺地從事自己的舊工作。 希望仍舊在腳下，在經濟學的“文化自信”中。
許光偉老師學術著作《保衛資本論》（2014）新世紀整體進入保衛《資本論》的時代！ 人們想知道的是《保衛資本論》運用範疇的意義 ：簡約而不簡單 ，雍容不失節儉，開闔自如。
新術語，不是為了獵奇，其支持了三大區分：對象——研究對象； 物的科學——事的科學； 主觀批判——客觀批判； 從而創造性說明了中國語境的勞動二重性！！ 讀其彌持，悟之逾深，用之益堅！ 例如：主觀批判 ——社會主觀批判 ；客觀批判——社會客觀批判 ；唯物主義歷史對象 、唯物主義社會對象 ； 商品社會 、產品社會（經濟形態） 。等等
經濟學和文學的相通《保衛資本論》取學術保衛之道 ，指導人們打開新的思考空間 ，目的是促成經濟理論構築體系從解釋學的謬誤中儘快走出。 所強化者，中國語境的歷史過程分析也。 因為文以載道，民族語言對研究《資本論》具有重大的嚮導性作用 ，深化了人們對於事的科學探索。 總之，許光偉教授認為，馬克思主義經濟學的發展需要最為廣泛的民眾基礎，最大限度地“接地氣” 。 馬克思主義理論不是來自物理化學實驗室，更不是一成不變的公式定理； 它來自社會 ，嚴格地說，是來自立足實踐的民眾性的理論創作過程。
研究特色
主持國家社科基金課題：《馬克思企業理論的創造性轉化研究》（2011）； 主持教育部人文社科研究規劃基金課題：《資本論與中國經濟學實踐創新研究》（2015） ，等等。
在學習中的許老師許光偉教授創造性提出中國本質概念架構：道+德。 認為：在中國化《資本論》的過程中 ，自己民族的思維方法被烘托出來的規定 ，就是發生學方法。 其關切的是《資本論》如何以民族方式進行中國套用。他認為，大國需要有自己的理論 ，又必須從《資本論》研究獲得有益啟示。總之，許光偉教授推崇辯證法=發生學的工作邏輯 和學科方法 ，強調以中國人資格研究中國經濟學 ，這樣，我們面對歷史就不會感到孤獨。
母子，行知，發生學！！ 許光偉教授認為，中國當下處在“後王亞南”理論建構時代。 所謂經典著作，不是由觀點組成，而是它滲透的方法所引發的。面向新時代，讓我們盪起“國學馬克思主義 +中國經濟學”思維雙槳！《資本論》史書工作意蘊 在於尋求辯證法的中國語境。 經典的永恆意義正在於它自身的批判性、實踐性和發展性 ，脫離了這點也就失去成其為經典的可能。 國學和馬克思主義的時代結合，即“回家”、“回歷史” 、“回中國” 。而從《資本論》體系看，發生學的批判方法 ，必然就是政治經濟學的基本研究方法。 政治經濟學批判的發生學方法，或者又可稱之為“歷史唯物主義發生學（方法）”。 從工作邏輯進到學科方法，它和資產階級辯護性方法（即解釋學）恰成了對比。
要之，發生學是辯證法的中華工作用語 ，辯證法和發生學一語二用。 馬克思主義經濟學的發生學蘊涵批判規定。 《保衛資本論》的任務是建立“整全”意義的經濟學研究，從深奧到簡約，從呼籲到行動。
中國經濟學構建意蘊：八卦圖與資本論發生的，同時是批判的。 如此看來，發生學是客觀和主觀統一之方法論和工作邏輯。 當其從發生學出發 ，歷史和認識徹底統一了。 許光偉教授認為，當前需要實現三方面的研究跨越。 一是在熊彼特的基礎上前進一步，跨越熊彼特意義的“實踐三分法”；二是在王亞南的基礎上前進一步，真正跨越“中國經濟原論”的狹義理解域 ，進入全面涵義的中國經濟學建構域； 三是最終達成在馬克思的基礎上真正前進一步，在系統的、實踐的中國歷史域內 ，深入研究中華古代“有限資本主義”發展模式。
總之，受“中國夢”感召，許光偉教授獨闢蹊徑，強調中國人必須要善於通過掌握自己民族語言的方式，深度學習和學術保衛《資本論》。 新世紀，《資本論》研究的兩個學術前沿是“一去一回”。 去，就是跟蹤國際學術，語言規範化和潮流化； 回，就是“為往聖續絕學” ，重建學術傳統，重寫傳統文化的現代語境。
一言以蔽之，中國經濟學的建構行動肩負著中華歷史使命 ，擔負著“中國夢”（中國歷史+ 中國思維+ 中國語言）。 學術保衛，在呼籲；中國經濟學，在踐行。 許光偉教授認為，需要以這個工作地基接納世界潮流。
《保衛資本論》封底要之，學習《資本論》，不光要學習原著本身，同時要完成各個歷史階段的批判與發展 ，以致破除邏輯工作主義，是當下的一個要務。 這就需要堅持《道德經》進到《資本論》的研究路徑，打造民族工作內涵和意蘊的中國經濟學！！
論文列表
1997-2010年
保衛《資本論》之學術傳統1.《對生產力定義、層次和發展動因問題的綜述》 ，《生產力研究》，1997.1。
2.《廣義生產力理論與馬克思主義勞動價值論理論基礎的重建》 ，《生產力研究》，2003.2。
3.《續志應重視民營經濟的記述》 ，《中國地方志》，2002.5。
4.《論複雜勞動與簡單勞動協同創造價值》 ，《當代經濟科學》，2003.2。
5.《論續志對企業改革的記述》 ，《中國地方志》，2003.2。
（註：此文被《〈中國地方志〉優秀論文選編》收錄 ）
6.《再論複雜勞動與簡單勞動的協同》 ，《制度經濟學研究》，2004.1。
7.《試論勞動對效用的關係》 ，《制度經濟學研究》，2005.2。
8.《馬克思勞動價值論的由來及其假說體系》 ，《當代經濟研究》，2006.2。
9.《勞動契約原論 》 ，《社會科學研究》，2006.4。
許光偉老師參加2004年經濟學年會10.《理解科學勞動價值論》 ，《經濟評論》，2006.5。
11.《人力資本、企業家與價值決定》 ，《當代經濟科學》，2006.6。
12.《馬克思企業理論的現代範式》 ，《當代經濟研究》，2007.9。
13.《國內學者的馬克思企業理論研究：一個述評》 ，《經濟學家》，2007.1。
14.《企業價值構成問題再研究》 ，《安徽大學學報》，2007.5。
15.《中國國有企業歷史特性分析》 ，《經濟評論》，2008.1。
16.《論社會主義市場經濟的總體政治經濟學分析範式》 ，《江漢論壇》，2008.4。
17.《從社會主義市場經濟角度再談政治經濟學的研究對象》 ，《當代經濟研究》，2008.10。
18.《唯物史觀開放結構的政治經濟學解讀 》 ，《江漢論壇》，2009.4。
19.《資本主義生產組織演變的整體性解讀與反思》 ，《馬克思主義研究》，2009.6。
高屋建瓴的理論氣概20.《馬克思主義經濟學的範式研究》 ，《光明 日報》，2010-03-23。
等等。
2011-2015年
1.《〈資本論〉第一卷的邏輯：歷史發生學》 ，《當代經濟研究》，2011.7。
許光偉人民大學留影2.《〈資本論〉第二卷的邏輯：系統發生學》 ，《當代經濟研究》，2012.1。
3.《〈資本論〉第三卷的邏輯：現象發生學》 ，《經濟評論》，2012.1。
4.《〈資本論〉第四卷的邏輯：認識發生學》 ，《當代經濟研究》，2012.10。
5.《論馬克思企業理論的構圖》 ，《江漢論壇》，2011.1。
6.《勞動價值論的構圖：一種馬克思主義整體解讀觀》 ，《經濟評論》，2011.1。
7.《生產要素理論的馬克思主義建構性分析》 ，《經濟學家》，2012.8。
8.《發生學與中國經濟學研究》 ，《經濟理論與政策研究》，2012年第5輯。
9.《論歷史方法和數學方法的結合 —— 實踐邏輯域中的政治經濟學方法論問題》 ，《中國經濟問題》，2012.3。
10.《勞動二重性實踐之路：從批判到蘊涵批判的建構》 ，《江漢論壇》，2013.2。
11.《發生學與中國經濟學建構：一個引論》 ，《中國經濟問題》，2013.2。
12.《〈資本論〉商品章的邏輯解析》 ，《江漢論壇》，2014.7。
13.《〈21世紀資本論〉缺少了什麼》 ，《當代經濟研究》，2015.1。
14.《〈政治經濟學批判〉導言邏輯解析》 ，《當代經濟研究》，2015.7。
許光偉：兄弟登山，不斷進步！15.《我為什麼與如何寫〈保衛資本論〉》 ，《政治經濟學報》（原《清華政治經濟學報》），2015年第4輯。
16.《〈資本論〉的邏輯究竟怎樣練成—— 兼談如何寫〈保衛資本論〉》 ，《經濟理論與政策研究》，2015年第8輯。
17.《國內學者的資本研究：流派、述評及理論演進》 ，《海派經濟學》，2015.4。
18.《〈導言〉的革命：事的科學和研究對象的確立》 ，《江漢論壇》，2015.9。
等等。
2016-2018年
2016年以來轉向“雙向感召”的國學馬克思主義路徑的研究
2016年論文：
馬克思和資本論1.《〈資本論〉在何種意蘊上是“史書” —— 兼析〈21世紀資本論〉的歷史書性質》 ，《江漢論壇》，2016.5。
2.《〈資本論〉的藝術高度：社會客觀批判—— 關於“商品批判”和“資本批判”的歷史辯證法》 ，《上海對外經貿大學學報》，2016.1。
3.《行動與理論：哈貝馬斯批判—— 〈資本論〉中的歷史唯物主義問題》 ，《河北經貿大學學報》，2016.4。
4.《〈道德經〉與〈資本論〉關係簡說——論中國經濟學的思維和語言》 ，《湖北經濟學院學報》，2016.5。
5.《生產關係的三層次解讀關係及其意蘊——政治經濟學研究對象域內的道名學說和生長論》 ，《當代經濟研究》 ， 2016.10。 等等。
2017年論文：
生產力研究維度和馬克思主義經濟學的創新——兼析“客體批判”的研究性質 ，《當代經濟研究》， 2017年第2期。
國學感召與《資本論》在今 天 ——紀念資本論第一卷出版150周年，《黑龍江社會科學》2017年第3期。
保衛《資本論》（修訂版）2017《資本論》中國化與中國化《資本論》研究述評——基於相關文獻的理論演進路線及比較視角，《社會科學動態》2017年第3期。
從家國社會主義到勞動社會主義——《保衛〈資本論〉》修訂版跋，保衛《資本論》：經濟形態社會理論大綱（修訂版），社會科學文獻出版社，2017年，P725-730。
論中華所有制問題——《資本論》中國化與中國化《資本論》關係域內的討論，《湖北經濟學院學報》2017年第1期。
馬克思勞動二重性理論思想史再發掘——兼析《資本論》結構發生的秘密,《東南學術》2017年第2期。
《資本論》史書工作意蘊再解析——中國語境與中國運用 ，《河北經貿大學學報》2017年第5期。
《保衛〈資本論〉——經濟形態社會理論大綱》（2017修訂版）解析 ，《〈資本論〉研究》2017年第13卷。
《資本論》辯證法的三個認識維度 ——馬克思思維的發生學研究，《經濟縱橫》2017年第8期。
《資本論》為什麼需要保衛，《湖北經濟學院學報》2017年第4期。
《資本論》與條目體——兼析政治經濟學的學科規範，《經濟學動態》2017年第12期。
2018年最新論文：
以“中國人資格”讀《資本論》——紀念《資本論》發表150周年，《中國圖書評論》2018年第1期。
和學術前輩在一起文化版《資本論》研究芻議——紀念馬克思誕辰200周年，《湖北經濟學院學報》2018年第1期。
