簡介
據考古資料證明，此葬法可推溯到氏族社會後期，如大汶口出土古墓中，隨葬品甚豐，但無墓主。在當時，氏族部落間經常發生戰爭，雙方屍骸縱橫，無從收集，人們為紀念陣亡將士，往往要為他們舉行隆重的葬禮，建造衣冠冢。後代沿襲，凡無屍骸者，多以“衣冠冢葬之。《史記·封禪書》：“其來年冬，上議曰：‘古者先振兵釋旅，然後封禪。’乃遂北巡朔方，勒兵十餘萬，還祭黃帝冢橋山，釋兵須如。上曰：‘吾聞黃帝不死，今有冢，何也？’或對曰：‘黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’”《漢書·郊祀志上》：“上曰：‘吾聞黃帝不死，有冢何也?’或對曰：‘黃帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”宋·致明《岳陽樓風土記》：“又有寶慈觀，乃張真人煉丹飛升之所，弟子葬其衣冠，俗謂之衣冠冢，丹灶遺蹟尚在。”《西軒聞見錄》：“楊敬，歸德衛人。父昱，洪武間陣亡，敬方十歲，聞訃即哭誦。每思求遺骸，不果，乃取衣葬於先塋三次。”後來這種葬法曾流行於沿海地區，人們對出海捕魚遇又無法尋找到屍體的漁民，便將其生前穿戴的衣冠葬於空墓內。
典源
《史記·封禪書》：“其來年冬，上（漢武帝）議曰：‘古者先振兵釋旅，然後封禪。’乃遂北巡朔方，勒兵十餘萬，還祭黃帝冢橋山，釋兵須如。上曰：‘吾聞黃帝不死，今有冢，何也？’或對曰：‘黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’”
《漢書·郊祀志上》：“上（漢武帝）曰：‘吾聞黃帝不死，有冢，何也？’或對曰：‘黃帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”
歷史人物的衣冠冢
1、黃帝衣冠冢（黃帝冢）
《史記·封禪書》：“其來年冬，上議曰：‘古者先振兵釋旅，然後封禪。’乃遂北巡朔方，勒兵十餘萬，還祭黃帝冢橋山，釋兵須如。上曰：‘吾聞黃帝不死，今有冢，何也？’或對曰：‘黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’”
《漢書·郊祀志上》：“上（漢武帝）曰：‘吾聞黃帝不死，有冢，何也？’或對曰：‘黃帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”
2、楊貴妃衣冠冢
3、史可法衣冠墓
史可法衣冠墓位於安徽省六安市三十鋪鎮棗樹鄉史詞村鼓路塘。
3、楊敬衣冠冢
4、袁崇煥衣冠冢
5、孫中山衣冠冢
