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蘇曼殊是近代的一位奇人。他身世悽苦，遭遇獨特，經歷豐富而性格複雜；他是一個天生的情種，生而為情所困，為情所苦，乃至為情 籌備顛沛流離，英年早逝，落得一個“情僧”的身後名。曼殊又是一位奇才。他文字清麗，工詩善畫，才華卓絕，又精通英梵日等文字，為時人及後人留下了風華絕代的作品。而尤為人所愛護、仰慕乃至憐惜的，則是他的至情與至性。如此一個奇才與奇才，真是說不盡也道不清。作者介紹
蘇曼殊是近代的一位奇人。他身世隱秘、成長悽苦，遭遇獨特，經歷豐富而性格複雜；他是一個天生的情種，生而為情所困，為情所苦，乃至為情顛沛流離，英年早逝，落得一個“情僧”的身後名。曼殊又是一位奇才。他文字清麗，工詩善畫，才華卓絕，又精通英梵日等文字，為時人及後人留下了風華絕代的作品。林語堂先生曾說：鮮明的個性永遠是一個迷。而蘇曼殊就是一個具有鮮明個性的人，鮮明之外，簡直有幾分怪異。解讀蘇曼殊，絕不是一件輕鬆的事，任何一種看似合理的解釋均或多或少透露著強梁式的牽強。在緩緩滑過腦際難以計數的辭彙中，我努力說服著自己，極勉強地選擇了“形為心役”一詞來為蘇曼殊35年的坎坷人生來作出終結性的評語。蘇曼殊與同時代的大師李叔同也有著千絲萬縷的關係。那時李叔同任《太平洋報》副刊主編，蘇曼殊的小說《斷鴻零雁記》抒家國之情、寫身世之恨深深地打動了同為身世悽苦的李叔同，積極力薦發表，當他得知作者比自己還小四歲時，就更加佩服這位孤憤的愛國詩僧了.曼殊出家時，李叔同的一位友人對尚未剃度的李叔同說：“曼殊一出家，你們這些開傷感主義風氣之先的文人就更認定人生是悲劇，是苦空無常。”由此可見，李叔同的出家是受蘇曼殊影響的。1918年6月，在蘇曼殊死後的第十七天，有“浪漫藝術家”之稱的李叔同自稱“塵緣已盡”，在杭州虎跑寺削髮為僧。
