人物簡介
![蔡文彬[中國書畫藝術協會會員]](/img/5/907/nBnauM3XyUTMzUTOwIzNzYTN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLyczL3czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg)
蔡文彬[中國書畫藝術協會會員] 書法、燈謎及對聯有較高造旨。書法以篆書隸書見長，遍習《乙瑛碑》、《曹全碑》、《史晨碑》、《張遷碑》、《禮器碑》《石鼓文》等名碑，書法作品發表於《書法報》、《潮州日報》等報刊；《揭陽日報》《粵東文萃》曾對其書法藝術風格進行專題報導，部分作品或鐫於名勝古蹟或為各級文博單位所珍藏。2012年參加廣東省書法院主辦的全國書法研修班，其書法作品受到全國著名書法家李遠東、趙彥君、張學群及張建會等老師的好評。
主編：《虎友謎苑（第12期）》（合編）、《桑浦謎苑》（執行主編）、《問渠書屋叢刊》；參與編寫《中華燈謎教程》；出版有《韓榕隸書千字文》、《韓榕臨乙瑛碑》等書法字帖；書法專著《書法教參》（與徐樹珍合著）；對聯專著《春聯漫話》。
編著時間表
2004年主編：《虎友謎苑（第12期）》
2005年編寫《中華燈謎教程》
2006年執行主編《桑浦謎苑》
2009年6月主編《問渠書屋叢刊》——桃李園專版；
2010年1月主編《問渠書屋叢刊》——春滿園專版；
2010年10月主編《問渠書屋叢刊》——習之園專版；
2011年4月出版《韓榕隸書千字文》；
作品集 2011年8月出版《韓榕臨乙瑛碑》；
2012年8月出版《書法教參》（與徐樹珍合著）；
2014年1月出版《春聯漫話》；
撰文作品
作品一 百千萬叢書序言
昔東漢蔡邕鐫熹平石經，凡四十六碑，立於太學講堂前，傳儒學、文字之正經；唐太宗喜藏二王之墨跡，宋淳化初勒於石，傳法書之范鎔。今有蔡樹鈿樂書儒學之經典，也刊於木石，置於“中國千文書院”（位於潮安縣鳳塘鎮湖美村）中。是曰：“祖德蔭我，我澤兒孫；詩書惠我，我惠鄉邦”。今欲聚南山之竹而汗之，名之《百千萬》叢書，以啟來者。“百”者，唐太宗《百字箴言》，乃成者守其業之金科玉律也；“千”者，南朝梁周興嗣《千字文》，實童蒙之益友良師也；“萬”者，宋蔡襄公之《萬安橋記》，不愧忠君惠民之楷則也。“百千萬”皆珠玉，樹鈿先生書以重拙而不失空靈，圓潤不失遒勁而名播。書法代不乏人，而名與不名，傳與不傳，蓋造物權其間。
作品二 魯公風骨 子貞神韻
—— 序《蔡樹鈿楷書千字文》
蔡君樹鈿，潮安鳳塘湖美人氏，齋號奎園。幼喜翰墨，弱冠入伍，耕硯不綴；役滿創業，筆墨從未懈怠。苦心人天不負，奎園樹鈿，藝業漸成，創辦“中國千文書院”，任《中國千文書院》文庫總編；有《蔡樹鈿墨跡》等書法集問世；為中國千文書院碑廊等書丹。
樹鈿先生，今之雋人也，與吾同宗同好，有緣晤面，話鋒相投，遂有過從。每與兄聚，話題不離書理筆法，求古尋論，不及他題。兄雖業商有成，然為人忠厚，處世平和，情系草根，人品書品，為里人所重。辛卯立春，兄與吾論及學書之事，言其近抄《楷書千字文》數十本，雖有勞役之苦，更有收穫之欣，將選其一本刊於中國千文書院碑廊，便於觀賞；並付之梓行，利於交流。余聞之曰：甚善！此非業藝兩成者所不能為也！真可謂“計利當計天下利，求名當求萬世名”。
宗兄樹鈿，凡所作之書，皆恢恢然有古人形貌。余觀乎《蔡樹鈿楷書千字文》原作，有顏魯公風骨，何子貞神韻。溯宗兄學書淵源，初學唐楷，從顏魯公入，得其橫平豎直、雄渾磅礴之正大氣象。進涉北宋忠惠公之《萬安橋記》，法其渾厚端莊，雄偉遒麗之姿。行楷自何子貞出，汲其縱逸超然之婉和雅韻；細究其用筆、技法，師法何子貞，善中鋒以行筆，而不捨細小之取巧動作，使其厚重不失飄逸；喜濃墨以求其飛揚神采，溫潤如玉，觀者常贊有富貴之態也。蔡邕《九勢》云：“藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。”清代以前書者多用硬毫，而羊毫用者少，用得好者更少。何子貞則能將羊毫之軟筆特點，充分發揮到其楷書、行草之中。潘伯鷹稱“有清一代的羊毫筆，到他（何紹基）才集大成而收到了前所為由的效果，憑這一點，他是一個開闢書苑新天地的英雄”。樹鈿宗兄，也不失英雄氣概，能駕馭脫脂羊毫於股掌之間，“以靈動之筆，作嚴整之書”。今已漸現自家之面目，深得顏魯公之風骨，何子貞之神韻哉！宗兄足以當之！
近日，兄持《蔡樹鈿楷書千字文》書稿見示，囑余序其端，今不揣固陋，勉力為之。
是為序！
作品三 鳳凰山記游
來潮二八秋，性本愛山丘，未曾鳳凰游，路似蜀道險，
不敢探山幽。欣逢五一至，有幸得成行，從文指路徑，
弘文偕內征，再文充附駕，仆解道德經，行至大山鎮，
腹中已翻騰，再文沙琪瑪，主人買肉羹。整裝復前程，
未入鳳凰嶺，先聞鳥噫嚶，煙嵐多繚繞，實乃仙人景；
從文出生地，近在叫水坑；向左入山林，舊寮是其家；
奮發圖強志，題於家門庭；山風吹輕輕，泉水淌泠泠；
茶園映日綠，蒼松迎客親；雞犬似相識，叔嬸笑臉迎；
田間摘青菜，鍋里家雞烹；山家最熱情，藥酒斟滿甄；
常飲可補腎；飯飽酒略足，投筷杯方停；品品自家茗，
好茶出烏崬；舊寮不遜色，陸羽也有憾，未償鳳凰茶；
吾非陶令身，卻有此閒情，登高可舒嘯，臨清卻忘形，
萬物皆得時，簇簇發春枝，清風稍然至，輕輕吻我面，
還我自然形，鳳凰名勝地，早已譽神州，待到花開時，
命內攜幼稚，載酒來攀登。
作品四 《 韓榕隸書千字文 》 自 序
《千字文》者，乃南朝梁武帝時期（502 —549 年），員外散騎侍郎周興嗣所編纂也。文有千言，幾無重複，唯“潔”字（潔、絜為同義異體字）重現；以儒學理論為綱，揉以人情物理，成四字韻文，適於誦讀。宋明至清，為一重要啟蒙讀物。有打油云：“學童三五並排坐，天地玄黃喊一年”，此之謂也！
《千字文》者，為歷代書家訓練與創作之重要題材也。隋唐以降，書家多以各種書體《千字文》行世，傳中華之文脈。
余木訥好古，幼承庭訓喜塗鴉；物資缺，法帖少，白水紅磚為玩物，未知書法為何者。年至舞象，偶於陽台之上，提筆蘸水亂塗抹，旁人不譏稱：善！以鼓吾氣，是以塗抹不輟也；苦無明師指點，仍未近書法之門。年弱冠，負笈府城，偶受邢老鳳梧、吳師著明、楊君基平等師友之啟迪，方知書寫有法。兩千年之後，乃知識大爆炸時代，碑帖汗牛充棟，書法網路如雨後春筍，勢不可遏；書法視頻教學，如明師在前把手以教，書寫之法略有感悟。余深知：能力在於訓練，道理存乎領悟。秦篆漢隸常有披閱，臨池多為“孔廟三碑”，《乙瑛碑》用功尤勤，也難法其皮毛也。
余雖不敏，也願效古賢。二零一零年試書《隸書千字文》數本，選其一，於辛卯春暖花開時節，以刊印交流；便於就教方家，祈能以鼓勵之言，行教化之功，啟我之愚，余則幸甚！
編輯之事繁複瑣碎，編者一義卻不辭此差，使我感動！再者，宗兄樹鈿鼎力玉成，撥冗題寫書名；楊君基平欣然作序，以潤其色，以增其重，以光我刊；謹此致謝！
吾好古，不厭新，用時語賦詩一首以殿後： 讀史臨池憶古賢，
柔翰給力繪新天；但看神馬浮雲過，藝海思齊策與鞭。
作品五
為揭東縣炮台坡林村撰聯
坡沃人勤生玉帛;
林茂花香美家園.
坡蘊金玉子孫貴；
林發桂蘭閭里香。
坡產芋頭芒果，因香甜而名世;
林發桃李桂蘭，惟俊秀以興鄉。
坡 林村後頭公廳聯：
坡涵福田物華天寶貽後代
林孕嘉木人傑地靈拔頭籌
濟陽宗芳遠；
舊家氣象新。
坡後石璞可攻玉；
林頭梅花正報春。
2005 年坡林村後頭寨門修葺俊工用聯:
後連桑浦、頭向清流，山環水拱成妙景；
寨處福田、門盈喜氣，地靈人傑譜華章。
為2006年正月十七勞熱撰寫南彩門(外)聯:
坡青水綠耕讀地；
林茂竹修禮義鄉.
為2006年正月十七勞熱撰寫北彩門(外)聯:
坡山鍾靈秀;
林地育棟樑.
為揭東炮颱風門古徑撰聯：
風月無私四時至，
門庭有幸五福臨。
風月門前賓主現；
古今徑上德義修。
為潮安縣“師羽茶棧”撰聯：
為賈當效陶公業；
品茶莫忘陸羽經。
誦讀國學經典有感：
半部論語治天下；
五千道德師自然。
新春聯：
鳳凰來儀歌盛世；
龍馬出畫賀新春。（典出論語）
為潮州“求和堂”撰聯：
求以精治於本唯靠神聖巧工力 ；
和為貴履者中全憑君臣佐使功 。
“忠惠堂”對聯：
忠君愛梓萬安獨步
惠茗研翰雙藝並臻。
“自銘公廳”對聯：
自金華 遷潮邑 英俊蔚起
銘祖訓 勵後人 甲第賡揚
為揭東石牌“蔡氏家廟”及各寨門對聯：
北門更樓對聯：
進德修業去，
培蘭植桂來。
擬掛於後祠兩廊門聯
忠惠傳家家聲遠，
和平處世世澤長。
後祠兩廊門聯
表正形端堪引領；
名成德建足觀瞻。
擬掛於前祠向東子孫門聯
東來紫氣子孫貴，
門有良才家國興。
擬掛於前祠向西子孫門聯
子孝孫賢祖有德，
內仁外義福無疆。
