茶葉秘密 :情要用水調

茶葉秘密 :情要用水調

《茶葉秘密》是一本以茶主題講述人生態度的書籍。作者周重林,太俊林,由華中科技大學出版社出版於2013年5月1日。

基本信息

內容推薦

茶葉有什麼秘密?飲茶行為,對人意味著什麼?
一葉綠草,從無名無聲到叮叮咚咚,再至人聲鼎沸,如泣如訴在塵世間響起,其間到底經歷了什麼?茶人事茶,茶客品茶,各自有其志趣,表述卻完全是另一回事。我們去探究的是人茶之戀,這是一種相濡以沫的情感,能調遠近,入幽微,指江山,定性情,顯精神。
茶生活是一種退步的生活,從繁華喧囂、鈞天廣樂和鐘鳴鼎食一類的生活倒退,回到一碗一水一葉狀態中。茶與水的最初相遇,杜育描述得極美:“惟茲初成,沫成華浮,煥如積雪,曄若春敷。”
夏茂、秋落、冬鎖而春敷,一葉一湯就可以讓世界明亮、繁華起來,夏現冰雪,冬呈春意。

作者簡介

周重林,中國茶業新復興計畫項目召集人,著有《茶葉戰爭》等作品。
太俊林,著名茶人,著有《茶葉戰爭》。現任雲南普洱茶廠有限公司董事長,深圳市永年太和茶業有限公司董事長,雲南普洱茶協會副會長,雲南茶業商會副會長,世界茶文化交流協會副會長。是第四屆全球普洱茶十大傑出人物的獲得者。

目錄

上篇情要用水調
素手試水,一葉關情
但問品泉人,茶是水何物
百花之首,萬源之母
情要用水調
中篇飲品的國家主義
碧雲碾作塵,驚破一甌春
道心微微,晶瑩可飲
所謂伊人,在茶一邊
坐對當窗木,看移三面陰
常伴君側,非喜勿擾
茶餘飯後且作閒
飲品的國家主義
茶之清明,國家簡約氣象
酒之奢靡,規範與節制

媒體評論

茶杯里妙曼時光
茶葉是世界上最古老的飲品,過了幾千年還有人持續追捧。在當前選擇遠遠多於決斷的年代裡,許多人會問:茶葉到底有什麼秘密,有什麼魅力,讓它歷久彌新?
我認為首先茶葉是健康的,這點已經被歷史反覆證明。這是一個大前提。如果說19世紀是咖啡的世紀,20世紀是可可的世紀(用可可做碳酸飲料),那么21世紀必將是茶葉的世紀。
為什麼這么說呢?因為人類需要綠色文明,沒有人會與健康過不去。綠色文明就是人們更加關注身體健康、關注生命安全和關注心理愉悅,也就是常言的養生,現在已經是一個很大的產業鏈。茶在其中是最有活力、前景最廣闊、空間最大、潛力也最大的一個產業。
以普洱茶為例,2003年以前,除了藏區以外,天天喝普洱茶的人不超過2000個,現在是多少呢?現在雲南省每十個人中至少有一個人在喝普洱茶。雲南有4600多萬人,十個人至少有一個,那不就有460萬人了嗎?從2000到460萬,這是什麼概念?
當年全國沒有幾個地方賣普洱茶,除了大的專賣店以外;今天,我敢說,中國的每一個縣城,一定都有普洱茶賣。這是因為越來越多的人發現了普洱茶的養生效果。健康永

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沒有多少人會記得茶最初的容顏,它與雲霧、雨露為伴,自生自滅。茶不經意跌入人間後,在杯中召喚沸水,發出嚶嚶之聲,等待那些懂自己的人。
茶是半成品形態的東西,因為與水發生了關係,才被塑造成飲品;而水,則流於寡白無味之間,是茶為水注入色、香、味。水讓茶找到了歸屬,而茶則為人提供了生活與思考的途徑。
在妙玉眼裡,無論是雨水還是雪水,都是品茶的首要功夫,至於喝什麼茶,反而不重要。今人多會分析雨水好還是雪水好,弄了一大堆化學分子式,也把茶葉肢解為胺基酸之類,美學蕩然無存。
茶水調節著人類對歷史、對文明的敬意與溫情,對朋友的友情,對愛人的愛情,對親人的親情,也調節了我們對世界的熱情。
碧螺春,會令人想起煙雨江南,想起那些小巷,仿佛耳邊就傳來了婉轉的崑曲,一襲旗袍的曼妙女子,正指引你在蘇州園林中閒逛,文徵明正在寫書法,唐伯虎畫已成,芸娘泡在荷花露中的茶,香氣四溢,聶懷宇正端著走到眼前。
端上君山銀針,眼前浮現的是宋迪的瀟湘八景,走進去,山川頓時明亮起來,側耳傾身,空谷尚有餘音。臨水時,蓑翁垂釣,霜清水落處,蘆葦蒼蒼,群鳥騰空。回望處,漁網收,炊煙起,呼聲急,李菡不在,扁舟已沒。
一片武夷山的茶葉,從它帶著清晨的露水被採摘到茶農手中開始,就走上了一條輾轉之路,它被賣到附近的集市,換了主人。在這裡,被品評,被炒制,被裝運,接著翻山越嶺、舟車川流,南下到廣州,集裝成箱,開始長達四個月乃至八月的越洋過海。等到倫敦消費者喝到這片葉子的時候,最早的都已是炎炎夏日,然而春天的氣息還在唇邊蕩漾。
用利器撬開普洱茶,心已經跟著馬幫踏上茶馬古道,密密匝匝的西雙版納雨林,充斥著野象、嗜血的蚊蟲,馬幫每走一站,都會面臨天塹、氣候以及土匪的考驗,徒步走過橫斷山脈、薄衣穿過白瑪雪山,溜索飛渡瀾滄江,在槍彈中保護財產……茶葉始終伴隨著人性、物慾和期望,它保存著苦難,並努力超越困難。
越過那些令人畜心驚肉跳的溜繩,越過叢林深處泛著綠光的豹子,越過那些專噬人血的惡蚊,越過面目崢嶸的土匪,我看到了那些脖掛哈達接受歡迎禮儀的倖存者,目光閃爍。你可以把那些運送普洱茶、鹽巴等等生活用品的行為理解為馬幫賺錢交易,但也要看到,他們同時也把別人更好的生活當作了自己的使命。英國人亞當o斯密已經喝著跨洋過海而去中國茶討論過這一點了。
想像茶馬古道,想像它的內在真實,如同品嘗眼前的普克茶,在麗江秋月堂茶館裡,心一陣絞痛。華夏帝國的茶,以及那些人,從藥,從梗,從枝葉,再到茶、茶膏,樣子從餅、磚、沱再到緊壓袋泡,一步步的認識,一天天的便捷與時尚,不變的,是我們對生活的期待與亘古未滅的精神。
是的,那個陽光明媚的午後,來自五湖四海的朋友聚集在一起,輪流喝普克系列茶,從玫瑰到桂花、從陳香到伯爵、從檸檬到薄荷……來考察茶馬古道的西澳大利亞大學孔子學院院長席格倫博士說,通過茶可以了解變化中的中國,口感的國際化、時尚的氣息、快捷的品飲……秋月堂主人解方則想起了家鄉屏邊一度風靡的糯米香茶,90後的美女茶藝師阿芝謀劃著名把玫瑰、檸檬、薄荷、桂花湊齊,設計出一場實物與茶相得益彰的茶席。
我們是在品茶,然後我們也在生活。喝不同口味的茶,蘊含著不同的情致,與不同經歷的人在一起,分享各自不同的人生經驗與感悟。
如果不知曉這些,茶葉依舊是不起眼的葉子,或者是一種單純的飲品。茶葉有其獨特的文化,考究每個人的認識與想像力。
人之味覺,往往是客觀的,理性的,可以描述,亦容易達成共識。

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