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小窗自紀
小窗自紀是明代文學家吳從先所著的一部儒家通俗讀物的雜說著作,其中包涵儒、道、釋等各家學說,以修身養性為主,兼顧對歷史人物、事件的看法和評說,是一本包羅廣...
內容簡介 作者簡介 目錄 -
釋迦牟尼[佛陀]
的經過苦行 拉合爾博物館出家到摩揭陀國:佛陀29歲出家(或19歲、25歲...。禪定雖是心的鍛鍊,但出定後又回到動搖不停的心,所以禪定自身是盲目的。苦行:釋迦牟尼苦行處是尼連禪河畔 的優婁頻羅聚落。 苦行流行於各時代...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景 -
喬達摩·悉達多[佛陀]
的象徵性說法。 覓道的經過 苦行 拉合爾博物館 出家到摩揭陀國:佛陀29歲出家...後又回到動搖不停的心,所以禪定自身是盲目的。苦行:釋迦牟尼苦行處是尼連禪河畔 [41] 的優婁頻羅聚落。 [42] 苦行流行於各時代,主張折磨...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景 -
喬達摩悉達多[佛陀]
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釋迦牟尼
的象徵性說法。 覓道的經過 苦行 拉合爾博物館 出家到摩揭陀國:佛陀29歲出家...後又回到動搖不停的心,所以禪定自身是盲目的。苦行:釋迦牟尼苦行處是尼連禪河畔 [41] 的優婁頻羅聚落。 [42] 苦行流行於各時代,主張折磨...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景 -
喬達摩悉達多
的象徵性說法。 覓道的經過 苦行 拉合爾博物館 出家到摩揭陀國:佛陀29歲出家...後又回到動搖不停的心,所以禪定自身是盲目的。苦行:釋迦牟尼苦行處是尼連禪河畔 [41] 的優婁頻羅聚落。 [42] 苦行流行於各時代,主張折磨...
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喬達摩·悉達多
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釋迦摩尼佛
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釋迦摩尼佛[佛陀]
的象徵性說法。 覓道的經過 苦行 拉合爾博物館 出家到摩揭陀國:佛陀29歲出家...後又回到動搖不停的心,所以禪定自身是盲目的。苦行:釋迦牟尼苦行處是尼連禪河畔 [41] 的優婁頻羅聚落。 [42] 苦行流行於各時代,主張折磨...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景