其一：因婚俗。永樂十三年（ 1415年）會通河成，大運河南北暢通，臨清位居漕運要衝。“地據神京之臂，勢扼九省之喉”，“薄海內外，舟船之所畢由”，《明神宗實錄》載“商販之夫，日益屯聚”。成為商業都會的臨清，“四方之民雜居”匯南北風俗。由於四方商人和遊宦僑商落戶臨清，臨清的婚俗中便融進了江南風俗，那便是女孩出嫁陪送馬桶成為一種不可或缺的婚姻習俗，這在北方城鎮的婚俗中是少見的。臨清至今還流行著一句結婚俗語：“子孫馬子、長命燈”。子孫馬子即是一套 “馬桶”，（按婚俗講大小各一為一套馬桶）。現在臨清還流行著女方出嫁時陪送尿盆或痰盂的婚俗，這就是由陪送馬桶逐漸演變來的。
其二：因運河。臨清位於汶、衛交匯中州之地，四面環水，古有玉帶城之稱。李東陽曾詩“十里人家兩岸分” 【五雜俎】記載，萬曆年間 ，每年過臨清閘槽船16萬餘只。漕船及水上人家的生活必需品木桶、木筲的消耗量相應的增加，另外，臨清城區運河穿城，街巷臨河。木桶，木盆便成了家家戶戶必備的家什。
為適應市場，木工匠人中，專做圓活（木盆、木桶，鍋蓋、籠頭、籠屜等）的作坊有了發展的空間。據記載，明宣德年間，已經形成了專門加工製作箍桶圓活的作坊街巷，而這條街巷就被人們稱為了箍桶巷。
老年間臨清木工分三大類：牙活木匠，圓活木匠、方活木匠，做木桶、鍋蓋的木匠被稱為圓活木匠。民國年間箍桶巷尚有六十多家圓活木匠作坊商鋪，其中圓活做的最好的有徐家、趙家、侯家、王家、楊家。另外，臨清有名的李家“耀興漆店”，坐落在箍桶巷，其私家園林“漆山”為臨清當時之一景，遠近聞名。
