能阿彌

能阿彌

能阿彌,作為義政的文化侍從,他通曉書、畫、茶,還負責掌握將軍蒐集的文物。他發明的點茶法,茶人要穿武士的禮服狩衣,置茶台子、點茶用具、茶具位置、拿法、順序,進出動作,都有嚴規。今日日本茶道的程式,就在他手下基本完成了。

基本信息

簡介

能阿彌是室町時代幕府將軍的文化侍從,正是因為他的作用促使當時的幕府將軍足利義政將宗教入茶道,使日本的茶道真正走上“茶道”之路,一掃當時鬥茶的奢靡之風。日本茶道,用四個字概括:清、靜、和、寂。

成就

能阿彌改革流俗,設計出了與書院茶事相適應的書院式茶室裝飾和室內台子裝飾的式樣,將日本貴族社會性遊藝的茶湯與寺院茶禮混合而成為“台子飾茶會”,又稱“書院式台子茶湯”,成為邁向現代茶道的第一步。

能阿彌通曉書、畫、茶,負責掌握將軍蒐集的文物,他發明的點茶法,要求茶人要穿武士的禮服——狩也,而且置茶台子、點茶用具、茶具位置、拿法、順序、進出動作都有嚴規,現在日本茶道的程式就在他手下基本完成了。

能阿彌不愧是室町時代的一位劃時代的大藝術家,他一生侍奉將軍義教、義勝、義政三代,一掃鬥茶會的奢靡嘈雜,創造了“書院飾”、“台子飾”的新茶風,對茶道的形成有重大影響。他推薦村田珠光作足利義政的茶道老師,使得後者得以有機會接觸“東山名物”等高水準的藝術品,達成了民間茶風與貴族文化接觸的契機,使日本茶道正式成立之前的書院貴族茶和奈良的庶民茶得到了融會、交流,為村田珠光成為日本茶道的開山之祖提供了前提。如果說村田珠光是日本茶道的鼻祖,那么能阿彌就是日本茶道的先驅。

影響與評論

能阿彌是日本茶道早期的人物,在千休利之前,是名隱士,又是位出色的茶人,不過他對後世的影響遠不止書籍中記載的這些,只是有些資料由於年代久遠,已無從考證。

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