聽啊,緬甸的豎琴!

內容介紹

本書為梁寒衣第一部旅行文學。
流衍三十年的旅程,從生之域垂思至死之域,從文學人行旅為修行者,
直下剖心──在生命抑揚頓挫的曲式中,尋找內在佚失的途軌,
向內心切鑿出一分亟深刻亟凝鍊的憬悟。
凝觀生死已成為作者日常的生命姿態。
走過第三世界使人動容的是乞者、貧女和街童,
作者從文學至宗教的旅行行腳當中,
記錄了娑婆角落的不幸與悲慘的烽火,以及覺醒與如來的寧邃。
未披袈裟的她,以學佛行者的慈憫悲心,為一個乞女行乞三次,
因為她洞見了:多半人類也僅是終其一生的乞者,
人們從未真正停止過各類形式的「行乞」──僅是,
行乞的向度不同:空乏的缽?,有人撓撓索求物質,
索求聲名、欲望、權勢、財富;有人餓羸於靈魂,
是更內向,更精神層次、更難以解讀的炎蒸、騷鬱,和傾軋。
心靈自我探索的界線在哪裡?心靈時代開啟,
回歸內心醒轉的力量逐漸被看見,作者以「自覺涅槃」為旅程,
帶著你親臨實參的現場,逼視死生、逼視你我本具的佛性。
猶如林谷芳所言:「這本書徹頭徹尾是一種行者的逼視,
其中何止是對現象、本質的逼視,也是對當下自我的逼視。」
而這悲切多情的逼視,正是梁寒衣宗教書寫最動人的地方。

作者介紹

梁寒衣:
臺大外文系畢。曾參與高棉、越南的難民救援工作;
異域目睹的生存死亡觸發了她人道思考的寫作動機。
出生禪門,以直了生死為本務。修持因以禪門為髓腦,
以華嚴瀚海為終極。
蟄隱山茨十數載,參究《阿含》、《楞嚴》、《維摩詰》、
《華嚴》、《大涅槃》等南、北傳教典諸部。1999年開始,
陸續於寺院、講堂、禪學中心,弘講《勝鬘經》、《六祖壇經》、
《佛祖道影》、《證道歌》等諸部,並擔任文學與禪學指導。
曾獲1989年「聯合文學」小說中篇推薦獎。1996年「普門文學」
短篇小說獎。著有《上卡拉OK的驢子》、《赫!我是一條龍》、
《黑夜裡不斷抽長的犬齒》、《一個年輕的死》、
《將名字寫於水上》、《雪色青缽》、《水仙的炎鏡》、
《迦陵之音》、《無涯歌》、《優曇之花》、
《丈六金身,草一莖》、《我們體內的提婆達多》等。

作品目錄

【推薦序】
行者的逼視 ◎ 林谷芳
【作者序】
雨季,兩個旅人 ◎ 梁寒衣
【目錄】
卷一?寺宇
?真珠庵與刺桐心目
?雪花拂打的地藏
?回首彌陀
?寂寞虎跑寺
?嵐山鼓音
卷二?乞者
?母者
?風箱上的天使
?圓虹遙迢國度的常不輕菩薩
?失落的手臂
卷三?碑碣
?在帝王的墓畔
?屍骸與古蹟
?髑髏哀歌
?一個永劫,於人性的長夜
?殤悸的髮茨
?酣臥髑髏之榻
卷四?浮土
?聽啊,緬甸的豎琴!
?雕一尊自我的菩薩
?耽美孔雀藍
?抵達黑色城堡
卷五?時空逆旅
?解頭顱相贈
?死亡三聯幅
作品年表

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