內容介紹
《絲綢之路散記》大家熟知的“絲綢之路”一詞是1877年德國地理學家李希霍芬提出的，他把絲綢之路的開通定在公元前114年就是以張騫兩次出使西域為開端。作為外交使者，張騫的兩次中亞之行都未達到出使目的，但作為地理探險家，張騫的中亞之行有劃時代意義，正由於張騫的中亞探險改變了世界文明史的發展過程，使中國文明和地中海文明在中亞直接相遇。隨後以絲綢為代表的中國文明迅速向西傳播，直達羅馬帝國。
那些具有千年文明史的西域古國和宗教聖地，或在海拔6000米的帕米爾高山之上，或陸沉於塔克拉瑪千萬頃黃沙之下。我們有絲綢這種考察，可謂“上窮碧落下黃泉”；儘管有時要冒極大的風險，但是充滿無窮的誘惑。
作者介紹
林梅村，1956年4月生，祖籍廣東，生長於北京。20世紀70年代中期的史學家馬雍門下受業三年，1977年考入北京大學攻讀考古學。1982年畢業分配至中國文物研究所工作；其間，師從梵學家蔣忠新學梵語，開展絲調之路考古和中亞死文字研究。1994年回北京大學任教，現為北京大學考古文博學院教授、博士生導師。其研究跨越考古、語言和歷史三個領域，受到國際學術界的廣泛關注。1993年應美國梵學家Richard Salomon教授邀請，赴華盛頓大學進行為期一年的學術交流；2001——2002年應日本文學部科學省學術振興會邀請，赴日本進行為期十個月的學術流。在歐美、日本、我國香港和內地學術刊物發表論文近百篇，出版《古道西風》等學術專著六部。作品目錄
前言阿爾泰山和天山的大石冢
張騫通西域
樓蘭探險百年祭
中亞龐貝——流沙之下的尼雅遺址
樓蘭公主與蠶種西傳
1992年秋米蘭荒漠訪古記
塔什庫爾乾散記
佛殤
漢帝國藝術所見近東文化因素
後記
圖版
